清朝道光九年生，山東青州人，號北海老人。 看看這排場，宣稱「人人都可以成佛」的一貫道，真正在現世里「成佛」的怕也就只有這少數幾個上層吧。 一貫道五字口訣 嘻嘻……還有，請欣賞一下他們歷代以來的各路大師大仙吧。
- 這個立愿也有重要的意義就是使咱發大心，因為求道是「彌勒授記」：法華經上，世尊為四大尊者及五百弟子授記↓預言將來必定成佛。
- 【先得後修】所以作一個大宣告明人在此訴一番：『明佛心宗，行解相應的人－明師』明人是明白真理的人，也就是我們的師尊、師母，在此為我們訴說一番。
- 位於釋迦牟尼佛的「西方三聖寺」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話…
- 由於運用三寶即是常住真心，能夠降伏我們的妄念，所以只要持續下功夫，修持三寶心法，久而久之，就能夠二六時中，常住真心，最後能夠超生了死，脫離生死輪迴之苦。
- 一貫道在闡釋教義時，也會運用佛教、道教、儒教、基督教、回教五教經典[10]，另有自己的典籍，如經過扶乩的方式所產生的訓文等。
- 故此派使用之表文仍依照禮節中寫的「欽加保恩張光璧」，而師母派表文則寫「欽加頂航孫慧明」。
位於觀音菩薩的「天恩寶宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負… 位於關聖帝君的「天皇宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於濟公活佛的「龍穩寺」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於觀世音菩薩的「一佛園」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負… 位於三一教主的「夏教養聖堂」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、…
一貫道五字口訣: 觀音佛堂拜什麼神？觀世音菩薩 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
1997年香港回歸中國後，部分道場移往臺灣和海外發展。 [3]今日臺灣有紀錄的一貫道信徒約有80萬人[4]。 一貫道五字口訣2025 據馬西沙、韓秉方考證，一貫道淵源於羅教的支流大乘教，其前身是清道光年間興起的青蓮教。 一貫道五字口訣2025 一貫道內部把自己的道統說得源遠流長（當時大部分民間宗教都是如此），分東方前十八代、西方廿八代、東方後十八代。
一貫道在求道時，點傳師會傳授道親合同、玄關、口訣（又稱為「真經」），一貫道的三寶即為死後往生無極理天的憑證，而一貫道道親必須慎記合同與口訣。 一貫道認為青陽期的真經為「仙家所念的四字真經」、紅陽期的真經為「佛家所念的六字真經」，白陽期的真經即為本文所載的口訣（由於只能口傳，又稱為「無字真經」）。 一貫道的口訣為：「無太佛彌勒」，一貫道在求道時，會要求求道者發毒誓：「…若有洩漏三寶、欺師滅祖，會遭五雷轟頂…」，因… ◎ 一貫儀式是從求道者的散亂心↓懷疑心↓一步一步推展，彌勒祖師巧手的接引，師尊師母慈悲的推送，慢慢一步一步推送到無極的故家鄉。
一貫道五字口訣: 名稱
建國後，孫素貞先是去了香港，後來到了台灣，在台中居住並去世。 其次要說明民間宗教這一概念，大致來說就是歷朝歷代不被政府（朝廷）認可的在民間發展的宗教，最早的民間宗教應該就是漢末的太平道和五斗米道，之後最著名的就是白蓮教。 根據維基百科, 一貫道以世界五大宗教, 即是「儒、道、釋、耶、回」, 五教合一為主要教義。 從 一貫道五字口訣2025 YouTube和網上的資料來看, 目前以台灣最為盛行, 並且跟政界 (各種國民黨高層的背書) 一貫道五字口訣2025 關係密切…
一貫道教義與羅教信仰相似，而因時、因地制宜修改部分內容[27]。 中華人民共和國成立後於1950年10月10日發布《關於鎮壓反革命活動的指示》，開展鎮壓反革命運動，一貫道在此期間被作為會道門取締。 1946年傳入台灣後，因被指意圖推翻政府為國民黨所忌，於1953年以「涉及迷信及妨害地方治安」為名查禁，1987年才被允許合法立案。 一貫道[a]是新興中國民間宗教[4]，融合儒、釋、道、基督、回五教教義，早期有借竅臨壇、開沙等類似於道教的扶乩等儀式。 一貫道教義與羅教信仰相似，而因時、因地制宜修改部分內容[24]。 香港的道務主要自中華人民共和國成立後，離開大陸的孫慧明等人領導發展，逐漸設立的道壇、佛堂使香港與台灣並列，成為一貫道兩大本營。
一貫道五字口訣: 一貫道的最上乘心法：『三寶』（講題分享）
只要我們每天下功夫守玄來應對每事每物，那就是每分每秒都憑著良心做事，一切的思想行為，就不會歪邪和偏離人道了。 第三，意守玄關能夠常生正念，所以說「正念眼藏」，眼代表玄關，當中的正念，事實上代表無念，唯有無念，才是正念。 第二，當我們專注的時候，意念是在玄關的。 所以，當我們意守玄關的時候，心也能專注，而專注必生智慧。
現在想來應該是為了規避一些政策與耳目。 我到最近都以為是道教的分支, 現在想來細思恐極, 因為基本是佛教教義為主, 道教為輔以及大量使用儒家禮儀, 理論混雜。 這裡題主先預設立場, 此宗教應該是成功洗白了。 由於最近的全能教新聞, 讓題主對宗教感興趣, 所以希望有人能普及下…
一貫道五字口訣: 開源寺拜什麼神？三寶佛 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
龍天表【湯武鴻恩，堯舜大德壇前】引保師、佛堂、求道人、功德費、求道日期、時辰一一記載，由師尊師母呈奏上天。 上帝（三官大帝）哂納案下，神祇俱庇今有（眾生等）突破塵緣醒悟迷津懇祈上帝大賜明路 兒等別無可陳惟獻清供素疏以達上聞質能不滅↓質能互換。 一貫道五字口訣 表文換成另外一種方式：焚表是天榜掛號，地府抽丁。
一貫道五字口訣: 佛光寺拜什麼神？三寶佛 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
當然，他是不會認貪污之名的，因為在他看，一貫道就是他的私產。 」「 張光壁還弄女人，他 叫別人戒色，自己卻不戒，孫素珍這個小老婆便是他創一貫道後搞上手的。在他的影響下，下面的道首們更不像話，幾乎到處都有強姦女道徒的事，為此還專門設了一個借口，叫「前世有緣，天賜良機」。 由於「三才」中有許多是女的，因此被強姦的最多。
一貫道五字口訣: 道濟寺拜什麼神？濟公活佛 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
生肉體者父母生靈性者↓育化聖母 ↓明明上帝 ◎ 合同也是作禮拜用的，彌勒真經：「要想成佛勒禮拜」。 禮者，尊敬自性，禮敬諸佛，因為人人都是佛，所以要先尊敬我們自身的自性佛，如此才能了解眾生皆具如來智慧德相，一切都是平等的，佛↓無上正等正覺。 在求道時，由點傳師傳授，這個三寶象徵著真理天道，得了三寶，就算得了真理天道，得到三寶後，不許隨便出口，遇有災厄時，只要運用三寶，求天上的老拯救，可以逢凶化吉。 一貫道的歷史沿革是將其祖師道統分成：東方前十八代、西方二十八代與東方後十八代三種。
一貫道五字口訣: 慈皇佛堂拜什麼神？釋迦牟尼佛 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
「 點傳師」「 一貫道五字口訣2025 一貫道五字口訣 點傳師」 是一貫道的專用辭彙，是一貫道第十八代祖師張天然所創製的職稱。 根據張天然於民國二十八年元月所頒布的「暫定佛規」，張天然他本人對點傳師所下的定義是：「凡替老師點傳道法者，皆稱為點傳師」 ，即是替張天然分憂代勞的代理傳道之師，條件必須功德深厚，通達道義。 一貫道五字口訣2025 民國三十六年中秋，張天然逝世之後，求道表文上所書寫的張天然的果位與名字：「欽加保恩張光璧」七個字，被他的徒弟竄改為「欽加頂恩孫慧明」，從此，點傳師性質已變，不再是替張天然分憂代勞的代理傳道之師。
一貫道五字口訣: 一貫道簡介與現況
即使情況不容許三寶一同使用，只用心默念五字真言和意守玄關，都能夠感召到仙佛菩薩，使我們化險為夷。 1993年的除夕夜，在中環蘭桂坊發生人踩人的慘劇，導致21人死亡，多人受傷。 當晚有一位乾道道親也在現場，他被人踩致面部發紫，當時，有救護員把他抬上黑箱車與其他屍體放在一起，但此道親迷蒙之際，心中默念五字真言。 就在這時候，突然有一位醫生經過並發覺他還有微弱的呼吸，於是立即把他抬下來送往醫院搶救，這位道親最終都能夠逃出鬼門關。
一貫道五字口訣: 啟源道院拜什麼神？彌勒祖師 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
有一位石經理，經常往馬來西亞辦道，有一次目睹一則靈異現象，以印證天道的尊貴，是一位壇主渡了一個茅山道士來求道，該道士俱有陰陽眼，當道士踏入佛堂時便說不願意求道，但要求參觀辦道儀式。 石經理只好答應，請辦事人員帶到佛堂外面往內參觀，以免洩漏天機，當該道士在遠處看到辦完聖事後，便要求道。 當傳道完畢後，便請問道士，為何剛來佛堂不願意求道，等參觀辦道儀式後便想求道？ 一貫道五字口訣2025 子亥相掐，子會開天、亥會收天，由開天到收天，全在我們的掌握之中。 就是收自己的圓，自己的命自己救，仙佛救不了人的，你造了一身的罪孽，仙佛怎麼救你？ 我們得這一指點，知道靈性永遠不變，這就是無極理天；太極氣天就是我們的呼吸，皇極象天就是肉體。
一貫道五字口訣: 財團法人台南縣一貫道義和聖堂拜什麼神？明明上帝 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
那是因為天道的傳承時隱時顯，乃「非時不降，非人不傳」。 道在隱時，一脈單傳，一位祖師傳給一位祖師，不能另傳給第二人，過去的五教聖人也只能夠藉著經典暗示天道的寶貴，不能普傳天道給天下蒼生。 一貫道五字口訣 2.「玄關竅」 一貫道認為「玄關竅」為生死門戶，而靈性、佛性則藏於「玄關竅」之中。
一貫道五字口訣: 無為堂拜什麼神？觀音菩薩 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
從鼻子離開的話，就會投生成為化生動物，例如蒼蠅、蚊、蟲、螞蟻等等。 從口離開的話，就會投生成為濕生動物，例如魚、蝦、蟹等等。 一貫道五字口訣 由肚臍離開的話，來生就會成為普通平庸的人。 最後，如果從頂門離開的話，來生就會成為大富大貴的人。 本文作者為 王道仁醫生 一貫道五字口訣 以客觀理性的文字敘述帶領大家認識一貫道的歷史背景、教義制度、以及對基督信仰的看法。
一貫道的「三寶」指的是「玄關竅」、「口訣（五字真言）」、「合同」，他們認為在經過「求道」後， …,然後在教三寶-… ◎ 天道的大開普渡，是應著這個時代因緣而來：這個道降火宅即將踏入二十一世紀，科技文明高度發達，為我們帶來生活上的舒適與享受。 照理說現代人的生活應該比以前更加充實與快樂，但事與願違，根據分析現代人的痛苦指數正不斷的升高，物質上的享受絲毫未能減輕現代人的內心的壓力和恐懼。 人與人的競爭，加深了現代人之間的冷漠感受(冷酷無情)過份追求物質享受，更加造成內心的空虛。 當咱己擁有所追求的一切時，為何內心依然沒有踏實感，沒有那種內在真實生命的感受。
一貫道五字口訣: 天皇宮拜什麼神？關聖帝君 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
在佛門有很多法師、居士們，誤會自性僧寶本來清淨的意思，常將意識心處於一念不生而了了常知的狀態，認為能夠這樣就是證得自性僧寶，殊不知這樣的認知，仍然落在意識心中。 這個意識心在醒時，可以清清楚楚、明明白白，可是在睡著了以後祂就不見了，須待隔天才能再度出現而清楚明白。 由此可知，這個意識心是常生常滅的法，不是從本以來恆常不斷的自性僧寶；又這個意識心有時清淨有時不清淨，不是從本以來就清淨，因此一念不生而了了常知的意識心，不是佛所說的自性清淨的僧寶。 一貫道五字口訣2025 所謂的自性三寶，就是自性佛寶、自性法寶、自性僧寶。 自性佛寶就是指法身自心如來，這個自心如來每一位有情都有，一切蜎飛蠕動有情都有的自性佛寶，這也是經論所說一切眾生悉有佛性的道理。 這個自性佛寶從本以來就存在，不是經過修行才出現。
一貫道五字口訣: 福恩宮拜什麼神？紫微大帝 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
楞嚴經上說：「十方如來，同一道故，出離生死，皆以直心。」意思說十方世界所有的佛都是同樣一個道理，他們所以能夠脫離生死的輪迴，都是因為一切依從正直而無扭曲的心而行。 除此以外，玄關竅亦是我們靈性進出的正門。 如果我們得不到明師一指點，點開我們的玄關竅的話，將來去世的時候，靈性就不能夠從正門而出，反之，會從旁門而出。 既然佛在靈山，而靈山就在我們身上，那麼我們可以知道靈山塔代表著我們的玄關，我們的自性佛就住在那裡。 所以，明師一指點的地方—玄關，就是我們修道要下功夫的地方。
一貫道五字口訣: 仁和佛院拜什麼神？彌勒佛 ( 一貫道 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
六祖壇經：「佛佛唯傳本體，師師密付本心。」這個本體，本心之事，是求道時所傳授的心印大法。 就在傳道儀式的每一句話，每一個動作，舉手投足之間都環環相繫，流露出無始無邊的真理與禪機。 佛堂擺設有天機—無太皇三極一貫傳道過程充滿禪機最重要是咱要契機—把握當下之機。 該教原本僅在大陸山東省流傳，民國年間，張天然將之傳佈開至全中國大陸。
故而光乃「生命之源」 ◎ 母燈（又稱無極燈）是生命之源，靈性的來源，理天上帝之光，佛光佛性，本來面目。 一貫道的禮拜場所為佛堂，又稱佛壇、道場，是一貫道宗教儀式的舉行場所，通常奉祀該教主神無極老母。 男性（乾道）拜濟公活佛為師；女性（坤道）拜月慧菩薩為師，但通常會稱濟公活佛為師尊，月慧菩薩為師母，彌勒古佛為老祖師。 一貫道五字口訣 所謂住持僧寶，就是指剃髮著染衣，住於寺院的出家人。 然而很多佛弟子，根本不清楚什麼才是真正的出家人？
一貫道五字口訣: 凡佛寺拜什麼神？阿彌陀佛 ( 佛教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
而考色，實在是最不像話的：道首們讓道徒不分男女全都在一起脫光了衣服，互相撫摸對方的身體，如果有誰產生了性衝動，就是心地不純，要挨鞭打。 一貫道五字口訣 」「 記得1939 年春節的時候，道里在北京鼓樓大街的蔣家衚衕５０號大院辦了個200 多道徒參加的班，張光壁親自出席，當時 我作為「天才」也參加其中。 元宵節那天，先是考酒，跟我關係最好的史小姐錯拿了一杯酒，點傳師劉一泉硬要罰她喝３杯，說是以毒攻毒。 史小姐不會喝酒，喝不下去，他就用藤鞭打她。
其信仰者互稱「道親」，表示「因道而親」。 一貫道五字口訣 所謂的合同就是一種手式，是左手抱住 一貫道五字口訣 一貫道五字口訣2025 … 子亥：十二地支的一頭一尾↓全始全終↓修行是整個生命長遠的投入，甚至是從過去到未來。 只要言行能與自性真理相和合，就能與老母 合、與老母 同而且與仙佛合與仙佛同，與眾生合與眾生同這只是末而已↓與自性真理相和合才是本。 ◎子亥和成一個孩↓赤子之心，你要去見上帝，手要抱一個不會哭的孩子。
二乘的聲聞緣覺知道自己的五陰十八界都是虛妄的，沒有一處是真實的，因此觀察蘊處界虛妄，斷了三縛結成初果人，乃至斷了五上分結成為四果的阿羅漢。 於捨壽時願意滅盡自己的蘊處界而入無餘涅槃，永不再三界現身意；菩薩則不然，不僅觀察蘊處界虛妄，而且也找到一切有情身中的自性佛寶，現前觀察祂真實存在。 而且有情在三界不斷輪迴生死當中，祂沒有生死，因此知道在生死當中，有一個沒有生死的自性佛寶，祂藉緣出生了有情的自性法寶，現前就在無餘涅槃中。 所以菩薩不願意斷盡煩惱而入無餘涅槃，反而不斷地在自性佛寶，自性法寶身上用功，窮盡三大無量數劫後，斷盡分段生死與變易生死，成為四智圓明的究竟佛，利樂有情無有窮盡。 一貫道五字口訣2025 廣義來說，指每一位道親圓本性，證得理天道果；狹義而言，則專指普渡圓收九六原靈。