著名理學家 朱熹 認為三清之說是效法佛教中釋迦牟尼佛的法身、報身、化身之說，且三清不應該居於昊天上帝（道教稱其為玉皇上帝）之上[2]。 《道德經》說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」意思是道化生為混沌元氣，由混沌元氣化生為陰、陽二氣，再由陰陽二氣衍化為天、地、人三才，由此產生天下的萬事萬物，一化為三，三本於一，因此，三清尊神就是「道」的人格化。 「清水祖師」，又有稱為「烏面祖師」「祖師公」或「落鼻祖師」者，他的神名都是民間道教上的珍貴史料。 「祖師公」姓陳，名應，本名昭應，河南開封人。 其祖先廉恩公曾為宋太祖時節度使，歷封疆鎮，以優良政績名於當代。
灵宝天尊位居左位，手执太极图或玉如意，象征混沌始辨、清浊剖判、阴阳初分的“太极”状态，即宇宙形成的第二大世纪。 也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。 三清，为道教的至高尊神，“道”的化身。
三清祖師: 太上老君“三清”中的道德天尊
晋代葛洪撰写的《抱朴子》中，有老子师“元君”的说法。 南朝梁陶弘景编撰《真灵位业图》、排列神仙等次，将“元始天尊”尊为最高神，放在老子之上。 三清祖師2025 唐代时配上太上玉晨道君，与元始天尊、太上老君并列，称为“三清”，后来太上玉晨道君又改称灵宝天尊，太上老君又称道德天尊。
「落鼻祖師」：相傳有一次祖師廟宇被山寇襲劫，祖師的神像鼻子被山賊削掉，後來雖經取回修復，但是每逢天災地變或其他人為的禍害時，衪的鼻子便會掉落，暗示災禍的前兆，所以有「落鼻祖師」之稱。 三清祖師 祖師的誕生日一說是宋仁宗景佑四年（西元一○三七年）正月初六日，一說是宋徽宗大觀三年（西元一一○九年）正月初六日，兩說均有待考證。
三清祖師: 道教源由
三清道祖是道教最高之三位神祉，合稱三境天尊，內政部全國宗教資訊網介紹道，三清在六朝時本是指三清境，也就是玉清、上清、太清三個地方的合稱，因為他們是道教三位至高神各自的居所，所以逐漸變成以地名代表道教的三位至上神。 三清祖師 這三位至高神即元始天尊、靈寶天尊及道德天尊，元始天尊又稱元始天王，即盤古，居於玉清聖境清徵天；靈寶天尊又稱玉晨道君、無形天尊天寶君或無始天尊靈寶君，居上清真境禹餘天；道德天尊即太上老君，又號梵形天尊神寶君，居於太清仙境大赤天。 道德天尊乃道教主神，传说中的道教教主及最高尊神，为“三清”之第三位（取自老子《道德经》不敢为天下先之意），三清为“玉清”元始天尊、“上清”灵宝天尊、“太清”道德天尊，相传他化身为周朝的思想家老子。
徒弟：武吉（樵夫出身，后封大将军）、龙须虎（北海妖怪，扬手能发磨盘大石头，阵亡）、五路神（宋异人家中起楼时候收下，除了搭造封神台以外没啥用处好像） 申公豹：元始天尊门下，贪图人间富贵，自己叛逃下山辅佐殷商去了。 道术并不怎么像样，最擅长的离头之术好像也只能拿来吓唬人而已。 最后被师父拿去塞了北海眼——很标准的叛徒死法。 三清祖師2025 道德天尊位居右位，手执太极神扇，俯视世间万事万物，象征万物化生的“太初”状态，即宇宙形成的第三大世纪，太清道德天尊的圣诞日为农历的“二月十五日”。
三清祖師: 道教
元始天尊是道教崇拜的最高神灵，三清尊神之一，最早记载于东晋末年的灵宝经，及另一道教创世之神元始天王。 相传元始天尊与道同体，是宇宙的最高神，在天地开辟之际，向诸神现身说法演说经文，再辗转下传凡人。 由於道教神話並非一時一人所創作，是以諸說相異，有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等說法，而當中最高層皆為玉清、上清、太清三種天界。 上述諸天各有管理者，玉清之主多數道經皆以為是元始天尊，其他二清之主則諸經所言有異，今日道教則以靈寶天尊為上清之主，道德天尊為太清之主。 三清，又作道祖，即玉清、上清、太清，原本指「三清境」：太清境大赤天，上清境禹餘天，玉清境清微天，位於道教天界「種民天」之上。 後來指稱三清尊神，即玉清之主元始天尊、上清之主靈寶天尊、太清之主道德天尊。
- 晉代葛洪撰寫的《抱朴子》中，有老子師「元君」的說法。
- ”意思是道化生为混沌元气，由混沌元气化生为阴、阳二气，再由阴阳二气衍化为天、地、人三才，由此产生天下的万事万物，一化为三，三本于一，因此，三清尊神就是“道”的人格化。
- 道德天尊位居右位，手执太极神扇，俯视世间万事万物，象征万物化生的“太初”状态，即宇宙形成的第三大世纪，太清道德天尊的圣诞日为农历的“二月十五日”。
- 徒弟：武吉（樵夫出身，后封大将军）、龙须虎（北海妖怪，扬手能发磨盘大石头，阵亡）、五路神（宋异人家中起楼时候收下，除了搭造封神台以外没啥用处好像） 申公豹：元始天尊门下，贪图人间富贵，自己叛逃下山辅佐殷商去了。
- 不傷，畬鬼終為祖師收伏，這便是祖師屬下的張、黃、蘇、李四大將軍。
- 道教认为灵宝天尊是道的化身，是元始天尊的弟子，在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。
他的治家及教育原則是：以忠孝報國為本。 傳至祖師時，值世大亂，從遷南渡臨安，投忠武軍，南征北戰，效忠皇室，持久不渝。 後率眾移師閩之泉州安溪，卜居於清水之巖。 平時懇田訓民，啟發大漢的民族精神，以求恢復失土。 其時祖師年事已高，但仍心繫故國，乃改裝為僧徒，以掩飾其原有面貌及身份，周遊閩粵，勸化反抗時政。
三清祖師: 太上老君太上老君与老子
著名理学家 朱熹 三清祖師2025 三清祖師2025 认为三清之说是效法佛教中释迦牟尼佛的法身、报身、化身之说，且三清不应该居于昊天上帝（道教称其为玉皇上帝）之上[2]。 三清祖師2025 《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。 ”意思是道化生为混沌元气，由混沌元气化生为阴、阳二气，再由阴阳二气衍化为天、地、人三才，由此产生天下的万事万物，一化为三，三本于一，因此，三清尊神就是“道”的人格化。 道教认为灵宝天尊是道的化身，是元始天尊的弟子，在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。 天尊的神诞之日是夏至，官府与道观于是日祭祀，但民间大多认为是八月初一，俗称“官祭夏、民祭秋”。 ”意思是道化生为混沌元气，由混沌元气化生为阴、阳二气，再由阴阳二气衍化为天、地、人三才，由此产生天下的万事万物，一化为三，三本於一，因此，三清尊神就是“道”的人格化。
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道教中又有另外一种说法，即太清境为大赤天，神宝君所居，上清境为禹余天，灵宝君所居；玉清境清微天，天宝君所居；三清境之上是大罗天，元始天尊所居。 三清祖師 （见《云笈七签》卷三《道教本始部》）。 南朝梁陶弘景编撰《真灵位業图》、排列神仙等次，将“元始天尊”尊为最高神，放在老子之上。 唐代时配上太上玉晨道君，与元始天尊、太上老君并列，称为“三清”，后来太上玉晨道君又改稱灵宝天尊，太上老君又称道德天尊。 晉代葛洪撰寫的《抱朴子》中，有老子師「元君」的說法。 南朝梁陶弘景編撰《真靈位業圖》、排列神仙等次，將「元始天尊」尊為最高神，放在老子之上。
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唐代時配上太上玉晨道君，與元始天尊、太上老君並列，稱為「三清」，後來太上玉晨道君又改稱靈寶天尊，太上老君又稱道德天尊。 道教中又有另外一種說法，即太清境為大赤天，神寶君所居，上清境為禹余天，靈寶君所居；玉清境清微天，天寶君所居；三清境之上是大羅天，元始天尊所居。 （見《雲笈七籤》卷三《道教本始部》）。 三清被賦與各種不同的意義，一說三清分別代表道教發展過程中三個重要的傳承，元始天尊代表上清派、靈寶天尊代表靈寶派、道德天尊代表天師道。 一說三清即「道、經、師」，是為道教中的三寶，根據陳觀吾之度人經所作之註，「道」是指元始玄一之祖炁，即元始天尊，祂生出天地人物；「經」是由玉晨道君所演之元始玄一之道，玉晨道君也就是靈寶天尊，道法於道教而言乃是萬世的梯筏；「師」則是太上老君，因為他降授張天師以經籙，使之得以傳世流佈。 三清祖師 因為三清在哲學意義上是元始的一氣所化，所以祂們也主宰人的精氣神，是為萬物的主宰。
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事敗，潛回清水故里，勗兒輩與鄉人，以反夷復國為志事！ 三清祖師 歿後，其子孫引鄉人投效朱元璋滅元，明太祖時? 後因屢顯應，護國佑民，百姓乃崇奉日隆，稱為清水祖師。 三清祖師2025 不傷，畬鬼終為祖師收伏，這便是祖師屬下的張、黃、蘇、李四大將軍。
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這三清尊神乃是道教中，世界創造之初的大神，故號稱三清道祖。 阐教第二代弟子： 三清祖師2025 三清祖師2025 昆仑山南极仙翁（元始座下大弟子）：座下徒弟为鹿鹤仙童。 姜子牙：元始天尊门下修道40年，无仙缘，被师父赶下山去主持封神计划。 法宝有打神鞭、杏黄旗等，坐骑为四不象。
三清祖師: 厲王文安宮拜什麼神？五府千歲,張巡,許遠,南齋雲,雷萬春,李伯 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
太上老君，简称老君，全称“一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”，又称“太上混元老君、梵形神宝玄真降生道德天尊”，又称道德天尊、混元老君等。 三清祖師 灵宝天尊，道教天神，最早为道教上清派尊神，三清尊神之第二位。 全称“太上玄皇高圣元气所成灵宝天尊上清妙有上帝玉晨大道君”，灵宝派称“太上玉晨玄皇大道君”，简称“上清大帝”、“太上道君”、“玉晨道君”。 号为“灵宝”，名为“经宝”，专门讲述道教经书。
三清祖師: ●道教各神尊聖紀 > 清水祖師
在三清大殿内，元始天尊位居中央，手执玄珠，左手虚拈或虚捧，象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态，即宇宙形成的第一大世纪。 由于道教神话并非一时一人所创作，是以诸说相异，有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等说法，而当中最高层皆为玉清、上清、太清三种天界。 上述诸天各有管理者，玉清之主多数道经皆以为是元始天尊，其他二清之主则诸经所言有异，今日道教则以灵宝天尊为上清之主，道德天尊为太清之主。 三清，又作道祖，即玉清、上清、太清，原本指“三清境”：太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天，位于道教天界“种民天”之上。 三清祖師 后来指称三清尊神，即玉清之主元始天尊、上清之主灵宝天尊、太清之主道德天尊。 这三清尊神乃是道教中，世界创造之初的大神，故号称三清道祖。