荷鲁斯代表光明和白天，塞特代表黑暗和夜晚，所以他们之间的争斗被看成光明对黑暗的斗争。 九柱神塞特2025 从此，荷鲁斯统治着人间，欧西里斯统治着冥界。 大地之神盖布的头顶上有一只鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，天空女神努特则被画成是有蓝色皮肤、四肢撑在地面的女人，有时身体上绘有星星。 努特同时是死亡女神，大多数石棺的内壁都绘有她的形象，传说法老死后进入她的身体，不久便会重生。
- 三千年中，古埃及人对抗恶劣的沙漠环境、尼罗河的常年泛滥，利用水资源，发展了畜牧、水利、建筑、历法、文字等，形成了伟大的古埃及文明。
- Wehem mesut（wHm msw.t），这是古埃及的一个历史时期的称呼，学者称之为古埃及的文艺复兴。
- 在埃及最古老的神话中是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。
- 有人觉得伊西斯知道所有事情，她恨自己的丈夫欧西里斯，却更恨丈夫深爱的赛特。
- 人们对Horus的情感主要是崇敬（与Ra结合）与畏惧（与Osiris结合）。
在公元前三千年，赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神；但当赛特谋杀兄長的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。 所以塞特之所以一步步和儿子渐行渐远不是没有原因的（虽然欧西里斯要背很大一部分锅），但是塞特养孩子的方法真的是太离谱了，可以说是阿努比斯痛苦的根源了。 九柱神塞特2025 我没有说塞特被他哥哥那啥以及被背叛是他活该的意思，也没有受害者有罪论的想法。 九柱神塞特2025 我就是单纯觉得无论塞特经历过什么，都不是他暴政，屠杀百姓的理由。
九柱神塞特: 赛特
他问塞特为什么不接受审判，为什么篡夺荷鲁斯的王位。 塞特终于让步，让他把荷鲁斯带来，并把王位交给荷鲁斯。 于是荷鲁斯被带来，他戴上王冠，伊西斯高兴地大叫。 然后，普塔神（Ptah）问该如何处置塞特，全部之主哈拉凯提说，他会把塞特带走，让塞特作为他的儿子与他生活在一起。
当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。 最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜战斗，并杀死了他。 后来，当赛特的兄长欧西里斯成为一位重要得多的神祇时，赛特渐渐被看作与他截然相反。 因为一段关于赛特在搏斗中杀死欧西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。 Horus是天空之神、order的象征、以鹰为形象、以日月为双目。
九柱神塞特: 埃及神话中赛特的结局怎么了？
赛特（Set，也作Seth，Setekh等），又名西德，在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。 九柱神塞特 九柱神塞特 他的形象与亚什（英语：Ash (deity)）神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。 比如拉神与大蛇阿佩普这对一生之敌，某神话版本，将两者比作光与暗。
看下面的图就知道，这神器和 ankh 安赫（生命十字）非常像。 古埃及的一些壁画之类，往往能看到神拿着这个代表生命的 九柱神塞特 ankh。 当然这个符号其实有很多种意思，比如争议的“凉鞋带”。
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他是蓋布與努特的兒子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。 他的形象與亞什（英語：Ash (deity)）神（撒哈拉沙漠之神）緊密結合。 后来，当赛特的兄長欧西里斯成为一位重要得多的神祇时，赛特渐渐被看作与他截然相反。 以上就是九柱神创世说的主要神祇了，是不是很有意思呢？ 如果您觉得意犹未尽，可以关注我们星汉艺术馆即将推出的新书：世界艺术系列丛书“The Bigger Art”之《法老》。 守护女神伊西斯通常头顶有一王座，手上拿着象征生命的安克（ankh）。
他的形象是头戴两侧插有羽毛的白冠，手持曲柄杖和笏。 如果脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。 九柱神塞特2025 九柱神塞特 法老的墓中通常都有欧西利斯引导着死后的法老、王后或贵族的画面。
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数百年之后，Macedonian的铁蹄将横扫Horus体系，将三千年古国的王室冠上Ptolemy之名。 而就在不远处的沙漠里，Set驾驭着他的风暴，冷冷地凝视着俗世的变迁，唱着那永不过世的歌谣：你是风儿，我是沙，缠缠绵绵，到天涯……. 普鲁塔克的记载为：塞特兵力受损，最后荷鲁斯获胜，塞特被俘。 但是伊西斯不同意处死塞特，这激怒了荷鲁斯。 塞特指责荷鲁斯非法，但是托特为荷鲁斯辩护，证明了其合法性。 盖博分开了塞特和荷鲁斯，禁止他们继续争斗。
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他宣布塞特为上埃及之王，荷鲁斯为下埃及之王，其统治的分界线在奥西里斯溺亡的地方。 九柱神塞特2025 九柱神塞特2025 但是后来盖博改变主意，把整个国家交给了荷鲁斯。 九神为荷鲁斯的到来而欢呼，欢迎他加冕成为奥西里斯的继承人。 这样，荷鲁斯掌握了整个世界，塞特被移交给荷鲁斯，很可能处死。 由於荷魯斯是一位天神，所以賽特又被看作土地之神。
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从改变人生的初次见面开始，我所渴望的都是你。 九柱神塞特2025 最后，灾殃她在【36话】里说绿大根和奶芙是灾殃，但真奶芙(也就是不爱赛特，并不会和赛特相爱结婚的奶芙)是她关进去的。 她通过绿大根把她的“后花园”注满沙漠而察觉绿大根觊觎赛特的意图。 为了摧毁奥西托斯，设局利用镜子把真奶芙囚禁，使奶芙的影子与赛特相爱以此来刺激绿大根。 Set是沙漠与风暴之神、Ra的随从、自然的儿子、chaos的象征。
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还有一种融合，是身体或者说形象上的集合体/缝合怪。 比如狮身人面像的形象，就是人面与狮身的融合。 比如上面来世审判的图里面，蹲在天平旁边的怪物阿米特Ammit，身体的元素就包括了狮子、河马、鳄鱼（都是古埃及人所害怕的）。 当新月出现时，他就成了瞎子，称作Mekhenty-er-irty（意思是“没有眼睛的人”）；而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty（意思是“有眼睛的人”）。 后来，荷鲁斯之眼就成为辨别善恶、捍卫健康与幸福的护身符，是古埃及图像及饰品中最常见的象征图像。 冥王欧西里斯是埃及神话中最重要的神祇之一，他生前是一位国王，死后是冥界之王，审判死去的人是否可得永生。
九柱神塞特: 賽特
塞特爱他的妻子和孩子没得说，但是他却是他们痛苦的来源。 所以我特别不赞成鹰崽说阿努比斯的时候，毕竟从阿努比斯的视角来看：他父亲在他幼年突然性情大变，以杀害妇女儿童为乐趣，母亲则整日把自己关在地牢里以泪洗面。 这件神器的拥有者，伊西丝，也就是古埃及女神伊西斯。 Isis 伊西斯是古希腊语的音译，古埃及语 3st 阿塞特。
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这段意思主要是，塞特被视为“混乱的开端”是因为他跟双胞胎奈芙的出生扰乱了“和谐的创造发展“，毕竟按照惯例，一对神明只能诞生一对孩子。 九柱神塞特2025 伊西丝和欧西里斯这对双胞胎诞生在前，所以理应当说塞特奈芙是不应该出生的。 这很关键，因为“混乱之神”意味着他会做各种叛逆的举动，怎么叛逆怎么来，因此才可能会有之后跟荷鲁斯的那种“反传统”的关系。
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这样人们会逐渐失去关于他的记忆，这个人就会被消灭。 这种操作还会应用到神身上，18王朝的宗教改革，国王就下令抹掉阿蒙神的名字。 一些金字塔里面刻有金字塔铭文，那是帮助已“转身”的国王王后飞升成星成神的神秘学文献。 飞升的方式也不止一种，比如天梯，比如天空的渡船，比如图特神展翅带着飞。 而飞升的部分，并不包括物理身体，而是一个总的灵体的集合/融合。 神官想让自己儿子做法老王，这在古埃及有类似的。
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在一部金字塔文本中闡述到了國王的力量就是賽特的力量。 如果塞特没有屠杀百姓他的妻子不会天天以泪洗面，儿子也不会彻底被他哥拐跑，姐姐跟他也不会有那么大的深仇大恨，更主要的是不会有那么多无辜的人死去了。 有人觉得伊西斯知道所有事情，她恨自己的丈夫欧西里斯，却更恨丈夫深爱的赛特。 九柱神塞特 当人“转身”后，通过必要又恰当的仪式，能进入杜阿特(所谓的冥界)。
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⑤最后一章，见到亲父，受奥西里斯引导——成神。 考虑到成神要割舍过去所渴望的一切(也就是对赛特的父子感情和仅存的善良)，所以我猜成神后的阿努比斯应该是黑化的，不会轻易让猎物逃走的，不再像以前那样懦弱的冷酷的神。 按照希臘歷史學家希羅多德的說法，賽特最早是柏柏爾人所崇拜的神祇。 而有些學者認為，賽特就是柏柏爾人的海神波塞頓。 賽特的一個更常見的綽號是「力量之主」（great of strength）。
亚里士多德告诉我们，眼睛周围的区域是头部的种子最丰富的地方，而sex（比如doi过程中会流泪着渴望彼此）能够使这片区域以液体的形式流失。 首先我知道的是，塞特把Thoth生出来的过程并不是传统意义上的分娩，他只是充当一个“培养基”，是伊西丝用来将塞特偷来的荷鲁斯之眼剥离开来的道具。 其次Thoth跟荷鲁斯之眼的关系模糊至极。 这里大致是说，伊西丝在塞特园丁那里听说塞特只吃生菜，于是她把荷鲁斯的种子洒在生菜上。 荷鲁斯的种子从塞特额头上出现，变成金色圆盘，并在塞特的头上站立起来。 奈芙蒂斯是死者的守护神，头顶着一只篮子或一座小房子，有时也被描绘成风筝、猎鹰、隼或其他鸟类。
九柱神塞特: 赛特
在公元前三千年，賽特取代荷魯斯成為法老的守護神；但當賽特謀殺兄長的傳說流傳起來時，荷魯斯又被替換回來。 當太陽神拉在夜間遊歷陰間時，賽特就在他身旁護衛。 九柱神塞特2025 最值得一提的是，他曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜戰鬥，並殺死了他。 後來，當賽特的兄長歐西里斯成為一位重要得多的神祇時，賽特漸漸被看作與他截然相反。 九柱神塞特2025 因為一段關於賽特在搏鬥中殺死歐西里斯的神話的產生，賽特開始成為邪惡之神。 如果当初事情发生了之后塞特好好跟姐姐摊开了聊一下，或者哪怕他对姐姐态度好一点，别通缉她，伊西斯还真的有可能站在他这边。
她被描绘成一头母狮，埃及人公认的最凶猛的猎手，是創造神卜塔的妻子。 她的名字意為「強大有力」，有人说，她的呼吸形成了沙漠。 九柱神塞特2025 九柱神塞特2025 她被看作是法老们的保护神并在战争中引导他们。