《太陽星君真經》又稱《日光經》，為一部禮拜太陽之民間信仰經典，應該來自扶鸞，作者不詳，富含佛教色彩，它認為太陽星君就是佛家諸光佛（阿彌陀佛）的化身，率領日光菩薩等十萬八千大菩薩，主宰四大神洲的天地，人類的壽命跟光陰都是由太陽主宰，反應了佛道融合之民間信仰特色，還自詡本經比得上《金剛經》。 文中，太陽星君對很少人祭祀而感到憤怒，希望人人尊敬，並許諾保佑信徒一家平安，超度信徒的祖先。 太陰星君是誰 太陰星君是誰2025 根據臺南大學林華鈴碩士的研究，此真經原本稱太陽真君冬月十九出生，是被加上崇禎皇帝的元素，才逐漸改為三月十九生。
太陰星君，中國道教神話中的月神，俗稱太陰娘娘、月姑等。 太陰星君是誰2025 太陰星君是誰2025 太陰星君是誰2025 全稱為“上清月府黃華素曜元精聖后太陰皇君”（見《道法會元》）、“月宮黃華素曜元精聖后太陰元君”（見《道門定製》），或稱“太陰元君孝道明王靈寶淨明黃素天尊”（見《太上靈寶淨明飛仙度人經法》）。 每年到了中秋節，家家戶戶團圓賞月，不過你知道從小聽的「嫦娥奔月」故事，就是太陰星君（太陰娘娘）的故事嗎？ 《旺好運》發表文章提到，農曆八月十五日是道教神明太陰星君，也就是月宮娘娘的生日，非常推薦單身女性、想備孕的未來媽媽來祭拜。
太陰星君是誰: 太陽星君
內惟李氏祖厝、臺南市內的開基三官廟、臺灣首廟天壇、開基玉皇宮、善化慶安宮皆於農曆三月十九日舉行祭儀。 過去台南人會在當天於戶外露天擺設香案，準備暗示明朝十六位朱姓皇帝、稱為「九豬十六羊」的糕點作祭拜，但此風俗已逐漸式微。 根據臺灣媒體報導，太陽星君造像通常為人類形象，擁有紅面、紅鬍鬚，手持代表太陽之令牌[4]。 又有造像為披頭散髮，一手持長棍，一手持繩索，有時作猙獰吐舌狀。 太陰星君是誰 太陰星君是誰2025 太陽星君，諱鬱儀[1]，符字為奛，為道教的太陽神，主掌太陽，正稱日宮炎光太陽星君、日宮太陽帝君孝道仙王、日宮太丹炎光鬱明太陽帝君、朱天日宮隆祥太陽大帝，又稱太陽帝君、大明之神[2]、太陽公、太陽菩薩等[3][4]。
- 太陽帝君誕辰原有兩種說法，華北是農曆的二月初一、華南是冬至（或十一月十九）[6]，或認為冬至（或十一月十九）為生日，二月初一為巡察人間善惡之日，但今日通勝多寫為農曆的三月十九日，可能與暗中紀念明朝崇禎帝有關。
- 文章寫道，在知名小說《西遊記》中，也有提過太陰星君和玉兔精的故事，當唐三藏一行人前往西天取經，路途經過天竺國，當時頑皮的玉兔精化身成為天竺國公主，被齊天大聖孫悟空識破，正要打殺玉兔精時，是廣寒宮的主人及時出現，救下玉兔精，據說這個廣寒宮的主人就是太陰娘娘。
- 《旺好運》發表文章提到，農曆八月十五日是道教神明太陰星君，也就是月宮娘娘的生日，非常推薦單身女性、想備孕的未來媽媽來祭拜。
- 神話故事中，太陽，太陰為諸天星斗中最重要的兩個。
- 2013年，佳里區溪州里長陳進源、長壽會會長陳上明表示，日治時期，當地曾有成員三十多人的太陽公會，備有一隻太陽公爐，會員繳交費用作基金，會長則採輪值並負責祭祀，需於三月十九日準備九豬十六羊、素花素果與金紙等。
神話故事中，太陽，太陰為諸天星斗中最重要的兩個。 而封神榜的作用就是給予人階比特之力不是封神榜所封之人就是沒有階比特，是無法使星辰運轉的。 太陰星君是誰 本來可以封她為太陰星君，但是她並未參加封神大戰，所以榜上無名。 太陰星君是誰 2013年，佳里區溪州里長陳進源、長壽會會長陳上明表示，日治時期，當地曾有成員三十多人的太陽公會，備有一隻太陽公爐，會員繳交費用作基金，會長則採輪值並負責祭祀，需於三月十九日準備九豬十六羊、素花素果與金紙等。 不過該儀式約在 太陰星君是誰2025 年代日趨式微，太陽公爐也流落不知何處，陳進源說只剩里內年逾九旬的陳吳年老婦人每年祭拜，陳吳年亦不清楚祭拜原因，只說是父母親所流傳下來[7]。 太陽帝君誕辰原有兩種說法，華北是農曆的二月初一、華南是冬至（或十一月十九）[6]，或認為冬至（或十一月十九）為生日，二月初一為巡察人間善惡之日，但今日通勝多寫為農曆的三月十九日，可能與暗中紀念明朝崇禎帝有關。
太陰星君是誰: 臺灣
崇禎十七年三月十九日（1644年4月25日）李闖攻入燕京，崇禎帝於煤山自縊而崩逝。 太陰星君是誰 進入清朝統治後，為了紀念「大明之神」（雙關語，大明天子、太陽星君），不被清廷發現，民間遂編造太陽星君聖誕為該日，如《太陽星君真經》即如此記載。 太陰星君是誰2025 太陰星君是誰 太陰星君是誰 文章寫道，在知名小說《西遊記》中，也有提過太陰星君和玉兔精的故事，當唐三藏一行人前往西天取經，路途經過天竺國，當時頑皮的玉兔精化身成為天竺國公主，被齊天大聖孫悟空識破，正要打殺玉兔精時，是廣寒宮的主人及時出現，救下玉兔精，據說這個廣寒宮的主人就是太陰娘娘。
- 根據臺南大學林華鈴碩士的研究，此真經原本稱太陽真君冬月十九出生，是被加上崇禎皇帝的元素，才逐漸改為三月十九生。
- 崇禎十七年三月十九日（1644年4月25日）李闖攻入燕京，崇禎帝於煤山自縊而崩逝。
- 進入清朝統治後，為了紀念「大明之神」（雙關語，大明天子、太陽星君），不被清廷發現，民間遂編造太陽星君聖誕為該日，如《太陽星君真經》即如此記載。
- 根據臺灣媒體報導，太陽星君造像通常為人類形象，擁有紅面、紅鬍鬚，手持代表太陽之令牌[4]。
- 每年到了中秋節，家家戶戶團圓賞月，不過你知道從小聽的「嫦娥奔月」故事，就是太陰星君（太陰娘娘）的故事嗎？
- 內惟李氏祖厝、臺南市內的開基三官廟、臺灣首廟天壇、開基玉皇宮、善化慶安宮皆於農曆三月十九日舉行祭儀。
太陽與月亮等日月神的自然崇拜，都是流傳很久的古早信仰，平常聽到的月神、月娘，還有神話故事的嫦娥，其實就是「太陰星君」，大家都相信祂是絕色美女，而且長生不老、青春永駐。