2005 年離開大學工作的崗位，全情投入綠色生活教育基金項目「 Club O 」的工作，為人類文明的綠化出一分力。 阮兆祥亦是「綜藝界」的精英，於《鐵甲無敵獎門人》擔任「獎老」，贏得《萬千星輝頒獎典禮2009》「最佳節目主持」，此後，與李思捷、王祖藍於台慶演出，成為扮嘢王，並開新節目《荃加福祿壽》，掀起扮嘢熱潮，阮兆祥亦憑其主持角色「荃加福」連莊成為2010年的最佳節目主持。 2011年再夥拍伍詠薇進行《變身男女Chok Chok Chok》主持工作，掀起一股「Chok」熱潮，並成為2011年最佳節目主持大熱人選，並打入五強。 2012年，與薛家燕合作主持飲食綜藝節目《皆大歡喜之溏心風暴》。 出版了230种书籍光盘， 年届70仍未退下火线，战意更浓，不断早晚主持课程工作坊会议、电台电视节目、发表文章言论，生活节奏未曾放慢半点。
- 在我們之中有這個最偉大神聖的力量，在家裡的蟑螂之中也有，在雷電之中岩石之內亦有。
- 阿祥來自一個可以說是毫無靈性或宗教氣氛的家庭：祖父和爸媽都不信神，祖母燒香供奉祖先神位，但也不懂甚麼佛學，只是典型的民間信仰奉行者。
- 到了 1970 年代中期，全球不少曾經有過憧憬的有心人對天主教會心死了（我服務的中文大學裡，居然同時共「收留」了五位離職的神父）。
- 大致上說，我的視野比較「宏觀」，行動許多時比她先一步（例如我查出某種食物含有可疑昀食物附加劑，她附和從此不買），只因為我特別有興趣看各式各樣的書報，資訊得到較多，做人也比較好幻想。
- PLAYBOY：比如說，組織一個新生活之類的團體呢？
現在我回答人家查詢我信甚麼教時說「沒有時間去想這個問題」，是因為拿自己此刻的信念跟任何一個宗教此刻的教義逐一比較，看看有多少吻合，是浪費生命。 因此，一個真正的基督徒也應該是個真正的佛教徒，也應該是個真正的穆斯林，如果有人說：我是Ｘ教徒，不是Ｙ教徒，那不要緊，希望他只是在採用Ｘ教的方式去達到目標，目標就是同時活出佛陀、基督、孔子、老子等人的精神。 對我來說，它們的材料做法、味道、賣相不同，但一樣吃落肚，令人可以好好活下去。
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PLAYBOY：聖經翻譯的問題動搖了你的信仰？ 周兆祥女兒 從聖經翻譯那一筆糊塗賬我推想到整套基督教義裏的重重矛盾，看出破綻處處。 周兆祥女兒 而且，在中文系念古典文學多了，也研究一些中國哲學，清楚看到「做中國人」與「做基督徒」基本上是不相容的，二者無法妥協。 這些物質的聚散組合，是由一種力量在背後操縱，這種力量正是宇宙的「思想」、宇宙是「力」，有人稱之為「上力」、「本源」、「道」，是這個力量構想、創造了一切，這個力量在不同時空體現在各式各樣的「東西」之中，包括人、事、物。
周兆祥：我是在香港出生，從幼稚園到中學到大學都是受典型的香港殖民地教育：在東華三院九龍第一校讀小學，在旺角洗衣街的伊利沙白書院讀中學，一九六七年，即香港暴動那一年，考入香港大學，一九七０年畢業。 在攻讀港大期間，適逢全球性的學運，港大也有多少風波，學生要求改革校政。 我並沒有參加，三年之內幾乎甚麼學生活動也沒有參如，原因是在中學期間，長期參與多種課外活動，組織會社，任童軍領袖、班長、領袖生，「玩」夠了，覺得港大的學生會社活動較「小兒科」，提不起興趣。 還有更實際的原因是用去很多時間兼職教書賺生活費。 我所修的是英文、英國文學、中國文學及翻譯，其中選中國古典文學的課程最多。 回顧歷史，過去幾千年來人類社會的鬥爭，居然有很大比例是宗教之間為了利益爭奪搞出來的，那真是非常不幸，當一個信仰自認為天下唯一，或是唯一正確、唯一「真貨」時，鬥爭必不可免。
周兆祥女兒: 绿色理念
不錯，外國的居住環境較好，空氣較清新，民主氣氛較濃，但精神上不滿足，人生失去意義，已是得不償失了。 周兆祥女兒2025 周兆祥：金禧事件爆發，我初時也是從傳播媒介得知，於是連日跑去主教府門外現場觀察，與師生談話，一起靜坐。 教會三番四次倒行逆施，顛倒黑白，而剛上任的主教胡振中居然連學生也不肯接見，我壓抑不住激憤，後來寫了封痛心疾首的長信給胡主教，解釋何以昔日以身相許給教會，終於在絕望中要求自我脫離教會。 離開了基督教徒的圈子我從不後悔，自從那時開始活得更有意義，更有靈性。
- 現在 Zen 一詞在西方已經流行，如果當初試圖用任何英文字來譯義，效果都不會比這樣音譯好。
- 阮兆祥亦曾擔任班長和風紀，又會與同學自組樂隊，更在15歲入讀中四年級開始替兼職酒廊歌手的胞姊當替工[註 1]。
- PLAYBOY：什麼原因又使你送子女去讀書呢？
- 因為我們清楚看到：代表至善之神的教會，竟然一次又一次拒絕站到被欺侮壓迫的小市民那一邊，反而因為要保存本身利益或其他原因，勾結不義的剝削階層和維護他們利益的統治集團。
- 信別人的宗教，就好像吃別人的藥，同一處方通常不會適合兩個人。
- 周兆祥：其中的問題牽涉極廣，三言兩語講不完。
- 此時，無綫的監製梅小青找他回巢，演出《樂壇插班生》[3]。
兜兜轉轉「長征」過後回頭望一望，原來我已在不多不少，實踐 40 年前的抱負，做著當時未知天高地厚想獻出餘生去做的事，只不過發夢也想不到是以目前的方式去弘道：第一百本書出版日期不遠了，每個星期有一天，我是在全心照料自己的「堂區」。 我不再那麼愚蠢跟上面那位大教練聰明鬥大力，只知道 we are where we should be，我現在廁身之處，正是該廁身之處。 我的存在絕非偶然，我是目前這樣絕非偶然，我的際遇也不偶然，總之沒有甚麼是偶然的。
周兆祥女兒: 綠色理念
PLAYBOY：說一說城市人的節目，主要是看電視渡日。 周兆祥：如果可以簡簡單單解釋，當然不用寫一本書來討論這個問題。 也許有些人生有問題的人真的需要與「傻仔箱」生活，不是我。 我相信願景是人生的動力，願景令我高飛，超越平庸，超越令人沮喪難涯的現實。 每天我想著此事，就自然活得開心，活得滿足，活得健康。 當我活出我的夢，當我全情投入，排除萬難邁向心裡的願景時，我感到生命沒有更重要的事情，於是世上沒有甚麼可以阻擋我勇往直前，我會散發出最完美、最漂亮的生命力，像原始森林中不顧一切開花的巨樹那樣。
她全家多位親人都患有嚴重糖尿病，她也未能倖免，需要天天吃藥，飽受煎熬，加上經營食店需要長時間工作，以致病情十多年來都沒有起色。 她要長期依賴糖尿藥物，才可以過稍為正常的生活，例如幾年前，有一次回內地旅行卻忘了帶藥，停吃兩三天即出現抽筋、頭痛等症狀，痛苦莫名。 他自詡，經他介紹過的思想活動有二十多種，例如有機耕種、循環再做、素食、自然醫療、母乳餵哺等。 周兆祥表示自己要與傳媒爭地盤、鬥大聲，要有意識地影響這個社會。 時至今日，相信還不斷得到耶穌、佛祖、老莊、孔子等等賢哲留下來的嘉言及榜樣啟發與鼓舞，他們的追隨者也發揮著重要的角色，促進人類社會的精神文明。
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PLAYBOY：（笑）對，社會主義有二百幾種牌子。 周兆祥：人總喜歡擁有一些財產的，這是生產的動力。 我不反對擁有私有產權，資本主義其實不是壞事，只不過我們要強調，物質不等於幸福。 早年，他發覺中、英文書的聖經，內容相差很大，肯定翻譯上有嚴重錯誤，於是他有意出家做神父，希望能夠在教會中從事翻譯出版，搞傳播的事工。 糖尿病的病情往往都是這樣，只是Clara 的情況特別戲劇性。 任何人都可以憑着改變飲食，達到預防、治療這種誤飲誤食搞出來的病。
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臨行，變賣送出一總家當，我將十多年的日記一把火燒了，才登機飛出鯉魚門，矢志往事一刀了，生命從頭來過。 主日的禮儀行屍走肉，神職人員好像為了打工而例行公事，語言無味，活在另一個跟大眾不相干的世界裡，以前至少唱拉丁文雅我略經文聖詩還留點空間讓教友沉思默想，現在（梵二新猷）唱不倫不類，俗不可耐，毫無「靈氣」的廣東話經文聖詩，靈魂受罪苦不堪言。 與此同時，我在大自然之中，在眾人的交往，在獨處之時往往找到了靈性的慰藉，偏偏就是教堂裡沒有靈性收穫、滿足感。 本堂神父的預言居然不上幾個星期即告開始應驗了：此後四五年，我的靈性旅程大轉變，跟基督宗教（特別是天主教會）的關係更急轉直下。 阿祥來自一個可以說是毫無靈性或宗教氣氛的家庭：祖父和爸媽都不信神，祖母燒香供奉祖先神位，但也不懂甚麼佛學，只是典型的民間信仰奉行者。 記憶中家人一直從未將終極關懷的問題（例如人死後往何處去、誰創造天地）作話題，大家亦沒有神秘經驗。
周兆祥女兒: 電視劇
在我們之中有這個最偉大神聖的力量，在家裡的蟑螂之中也有，在雷電之中岩石之內亦有。 所以我與蟑螂的關係、我與電腦、手機、糞便的關係，都是神聖力量與神聖力量間的關係。 1983年，他參加無線電視節目《歡樂今宵》「盡顯才華SING聲星」歌唱比賽唱出《今宵多珍重》但落敗。 1984年，他參加無綫電視及華星唱片合辦的第3屆新秀歌唱大賽（後更名為TVB8全球華人新秀歌唱大賽）但落敗；後再接再厲，1985年參加第二屆全港十九區業餘歌唱比賽，終贏得季軍（冠軍為李克勤），以及一份香港電台電視部的藝員合約。
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1975年港大碩士畢業後曾到玫瑰崗學校中學部教英文，之後曾任美術設計、編輯、電視監製及節目主持人、特約譯員、專欄作家等[6]。 你提倡素食主義，自己是否身體力行，能切實執行呢？ 周兆祥：我漸漸覺悟到吃肉對自己健康生命、對人類社會、對地球生態都有害無益，但也知道一夜之間轉為完全素食是不智的。 打算給自己十年時間，肉類愈吃愈少，從十到九成到八成一直減至零。 現今已做了一半，我吃肉類大約只等於一般人吃的兩成份量，也許五年後會差不多完全不吃肉。 我覺得這種社會風氣實在要改，我自己首先以身作則。
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大家以為拚命吃加工食物毒死自己為止才正常，真正注重飲食安全的人畸形、多餘。 PLAYBOY：說說九七，你不贊成香港人移民外國？ 周兆祥：美、加、澳的情形我不大清楚，就英國來說，幾乎所有從香港往英國的移民，其下一代就我看都是不幸福和不快樂的。 我在蘇格蘭教中文，學生就是這類第二代的移民。
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周兆祥十分关心社会，由于他学习过翻译，所以他有能力出版，介绍世界各地新思潮及知识的图书。 主题包括翻译、医学、饮食、生态、气功、传媒、教育、政治、人生思想、催眠致富、伦理学等。 PLAYBOY：但我們是否可以選擇地看電視節目，由我們來控制電視，而不讓電視來控制我們呢？ 周兆祥：這是個選擇的問題，你以為做人甚麼才比較重要，例如接收一堆經過某群人處理灌輸過來的資訊，還是與子女玩一個遊戲，還是坐在海邊望一輪山光月色重要、有意思？ 我認為我們付出昂貴的代價（特別是按照電視節目表做人），所換回來的電視資訊，不一定有用，得不償失。 長遠來看，看電視令你變成了一種可怕的人，不值得。
周兆祥女兒: 綠色理念
他討厭汽車，反對味精，主張素食，他對下一代的子女教育問題，也有與眾不同的想法。 與此同時，我也知道個人的力量確是有限的，天生我才必有用，我們一個個只有按自己的稟賦，在不同的崗位上出力。 我也知道自己並不孤單，在地球的許多角落，越來越多人投身救亡工作，可惜的是我沒有很多機會跟他們溝通，互相激勵。 不過雖然失去了昔日的信仰，我仍然相信冥冥中有主宰，人間的這齣戲早已有劇本寫好了，我是在不斷接收到某些指示，演繹一個角色，我要盡好自己本份，用心演出。 只不過最難接受的，就是前述那個人死如燈滅的事實，每次想起終有一天（幾十年之後）這個軀殼復歸黃土，周兆祥這個人將會永遠消失，「我」再沒有了我，這個命運不容頑抗，上天開的玩笑太大了，很殘忍，何必呢？
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「開頭6個月，個個月蝕幾萬元，之後每月才有幾萬元賺。」這間以「生食」為主題的小店開業至今10個月，訪問當天午市，坐滿了八九成，消費群以女性、中產專業人士為主，生意看似不錯，但原來在開業初期，生意曾慘不忍睹。 但原來這個概念在十多年前已被周兆祥提出，並預言其將會大行其道。 我相信人生幸福只有一個辦法，就是令他人幸福。 我相信我所有的任務都是如此，而完成任務的辦法就是盡好自己當前的本份。 只要我搞清楚自己的能力、興趣、追隨內心的傾向，一定可以做得最好。
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入教 30 年，竟然走了那麼長的冤枉路，當然有過不少經驗宗教境界的光景，但一直以來始終認為要「搞清楚」、要能夠「以理服人」（證明我信的是「真」的、「正確」的）才心安，用左腦去信，錯得多麼可憐。 生平首趟的宗教緣份可以說是摩門教的邂逅：舍下兩個街口外有棟大廈頂樓是耶穌基督末世聖徒教會的分會。 阿祥大約 9 歲時，得到父母准許隨鄰居去參加兒童主日學，一切都挺新鮮，現在回想起來唯一記得的是每次總有蠟筆顏料可以填色繪畫（內容是耶穌生平），還有那些人據說不准喝任何有色的飲料，連汽水和茶都不喝。 周兆祥在1948年生于九龙深水埗[1]，少时于该处的唐楼居住了13年[1]。
周兆祥女兒: 電視劇
主題包括翻譯、醫學、飲食、生態、氣功、傳媒、教育、政治、人生思想、催眠致富、倫理學等。 PLAYBOY：好了，我們不談宗教，說說你大學畢業後的情形，你參加過反政府的地下組織？ 周兆祥：七十年代初期，香港年青一代有相當普遍的反港英政府情緒。 周兆祥女兒 一方面是文革和世界性學潮掀起的影響，一方面是本港發生了連串的事件，令香港人不滿殖民地政府的腐敗情況、壓迫華人的政策、甚至挑戰統治本地的合法性。
周兆祥女兒: 绿色理念
現在新一代的人很難明白當時那麼多年青人思想甚至行動都激進，反政府情緒那麼強烈。 PLAYBOY：最後，我想問你一個較私人的問題。 我知道夫妻之間，在意見和思想上絕難完全一致，許多時一方發展快些，另一方則慢些。 周兆祥：有些朋友也曾問及我這個問題：怎會剛好找得到一個太太陪我一起去「顛」呢？ 一個人的思想和生活方式都是多年來逐步蛻變出來的，我們近廿年前相識時許多看法已經很接近，此後一直互相影響，一起演進出一種彼此喜歡的生活方式。
那些事件包括盲人工潮、七七維園警民衝突、中文運動、反貪污捉葛柏等。 當時我大學畢業後在中學任教，白天是道貌岸然的「中文科主任」，下午四時之後脫下領帶皮鞋，搖身一變成為反港英地下組織的活躍成員，住在組織的支部裡，搞書屋做門市賣書、編地下刊物－－又寫又審稿又編輯、開會、支援工潮和群眾集會。 有一次安妮公主訪港前夕，我們的總部被搜，恰巧我外出，才免於拘捕審問，原來警方搜得反對安妮公主訪港的海報，怕我們搞事，先發制人。 大學畢業後整整七、八年間，我一直很反建制，也不斷寫社會批判的文章，探討「殊途」社會建設的可能性。 我們一班人其實相當矛盾：既對社會現況極端不滿，幾乎不惜炸它個稀巴爛重新開始，但也自知提不出真正可行的新藍圖，亦明白到香港不是新加坡，中國大陸不會容許我們實驗。 即使有朝一日鬥垮了港英，我們也不知可以怎麼辦。
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於是把心一橫，選了翻譯，雖然中國文學英國文學成績平平，也要上馬，因為心裡想語文翻譯的能力至少可以讓我將來在教會裡多做宗教文獻的撰寫、翻譯工作，或者有一天我也可以做天主教電台的台長呢。 PLAYBOY：基督教義裡，sin 的概念很重要，是否可以具體一點，談談 sin 的翻譯呢？ 周兆祥：這個問題神學家已經爭辯過多次，若要一一介紹他們的論點，又要花好多筆墨。 多年來一直以為天主教的世界觀人生觀大可自圓其說，撥水不入，怎料在種種新思想衝擊之下，居然百孔千瘡，矛盾重重。
周兆祥女兒: 原來是入繭培訓
天主教會一直站在權勢一邊，與被壓迫的大眾市民為敵，顯然跟耶穌基督的精神相悖。 香港電台電視部曾經在「鏗鏘集」節目中拍過一輯「我復悠然」，介紹周兆祥的生活哲學，引起了街談巷議。 周兆祥的家庭吃紅米，周兆祥的子女被蚊子咬至紅腫，周兆祥踩單車上班，都成為話題。 有人視周兆祥為怪人，有人視周兆祥為瘋子，有人拿周兆祥作笑柄。 但周兆祥是我行我素，獨立獨行的；他決心推廣和宣揚他那一套簡樸的生活方式，提出一套殊途的價值觀，他大聲疾呼，城市根本不是適宜人居住的地方。
周兆祥女兒: 綠色理念
直至就读中一时[1]，因住处清拆而迁居一间位于沙田大围[1]、由父亲租回来的山边石屋[1]。 他在1960年毕业于东华三院九龙第一小学上午校（现为东华三院姚达之纪念小学）[2]，中学时期就读于伊利沙伯中学（1965年中五[3]、1967年[4]中七）。 1968年入读香港大学中文系，1970年取得二级荣誉文学士学位[5]，同年在香港大学中文系修读硕士。 1975年港大硕士毕业后曾到玫瑰岗学校中学部教英文，之后曾任美术设计、编辑、电视监制及节目主持人、特约译员、专栏作家等[6]。
周兆祥女兒: 绿色理念
PLAYBOY：中國文化與基督教義不相容的地方在哪裡？ 周兆祥女兒 周兆祥：沒有中國基督徒這回事，除非你限本不認識基督教義或中國文化精神。 這是兩種截然不同的文化，其背後的人生觀和世界觀多處水火不相容，尤其是對人的地位的界定大有分別。
周兆祥女兒: 電視劇
我相信每個人做事都可以不止於用自己的能力去做，而是用靈性的宇宙力量去做。 信別人的宗教，就好像吃別人的藥，同一處方通常不會適合兩個人。 40 年下來碰到不少朋友，正是大受糊塗信別人的宗教所累，蠻可憐的；奈何緣份未到，他們只好繼續吃苦頭。 周兆祥女兒2025 花了整整四分之一個世紀，經過許許多多轉折與磨鍊，才慢慢認識了這個死穴，動手改善，學習用多元的、包容的、體諒的、欣賞的方式去看所有人的一切，承認存在的事物必有其道理這個道理，更進一步承認自己，可以知道的可以掌握的何其渺小，自己的能力何其薄弱。 回想起來，我整個人的思想背景原是單純的梵蒂岡二次大公會議之前那種意大利傳教士版本的天主教原教旨主義信念：天下間有善惡兩大對立的陣營，魔鬼誘人下地獄，信主得救，只有一個宗教（天主教）是真的，其他都是膺品或邪惡勢力。 這種思想模式令人處處推論以絕對的態度進行－－我全對、你全錯，非黑即白，一切都二元化、極端化，隨時不惜將不合模者妖魔化，結果內心難得自在，亦不容易跟人相處、交流心得，更時常樹敵。