五星，古为岁星（木星）、镇星（土星）、太白星（金星）、辰星（水星）、荧惑星（火星）。 五星又称五曜，和日月合称七曜，道教经典中常赞颂这些神明。 帝可以主宰气象、收成、城池的安全、战争的胜负、王的福祸。 从某种意义上来说，帝是商人信仰的最高神，在甲骨文记载中，商人几乎不祭祀帝，也不向帝祈福，只是通过占卜来揣测帝的意志。 当然，也有可能是商人不通过甲骨文来记录如何祭祀帝。 朱大可等学者认为在先秦神话之前还存在着更古老的上古第一代神话体系，而现在我们已知的最古老的中国神话其实源自于《山海经》、《尚书》等著作对于前代神话的汇总，是再度拾遗总结后的先秦神话体系。
东汉中后期，宦官外戚专权，朝野黑暗，人民灾难深重，反抗情绪激烈，于是沛国丰邑人张陵弃官入川，学道于鹤鸣山，并结合中国民间原始宗教信仰，著作道书，馥革当地民族原有的巫道，开创五斗米道。 因其最初主要以道术祷祝和赳鬼，并以符水为人治病，故被称为道教符箓派，又因道教徒尊称张陵为天师，故五斗米道以后又称为“天师道”。 五斗米道一方面尊老子为教祖，祭酒传授老子《道德经》；另一方面以天、地、水为三官，信其能通鬼神，主管病人请祷。 這是民間對三官大帝的認識，在道場，三官大帝主要的任務是為我們的天籍註冊（天榜掛號），以及對三曹赦罪（天曹、人曹、鬼曹）。 在道教中神祇中三官大帝的地位僅次於玉皇上帝。
三官大帝故事: 「落難神明」的安居之地 神明收留所
每到元宵就要拜「三界公」，不過拜三界公其實不是一次就能夠完成，這三官都要拜才算是完結，究竟是哪三官？ 首先，「三界公」是比較親暱一點的稱呼，一般會稱為「三官大帝」，這三官其實擁有相當崇高的地位，僅次於天公伯「玉皇上帝」而已喔。 所以三官大帝為我們求道註冊是真真實實的，我們求道後能夠「天榜掛號地府除名」一定要經過三官大帝為我們註冊，天上入籍，地府除名。 三官大帝故事 她所看到的三位穿著像黃帝衣服般的仙佛，就是這裡所說的「三官大帝」，三官大帝負責將求道人的姓名在天上掛號入籍，之後還要將名單送至地府，將我們的名字從閻王的生死簿上除去。 所以我們說「天榜掛號地府除名」不是隨便說說。 舜，中国上古时代的五帝之一，也是三官大帝之一。
天官司管人間之福，即所謂「天官賜福」，地官管人間罪惡，即所謂「地官赦罪」，水官司掌人間災惡的解除，即所謂的「水官解卮」。 三官分別司祭人世間的善惡，保護眾生為民間善信所崇拜。 『水官解厄』：水官名為下元三品解厄水官 三官大帝故事2025 洞陰大帝，隸屬玉清境。
三官大帝故事: 正月十五三阳生，天官赐福
三官大帝，指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神，分别为天官、地官和水官，闽南语俗称“三界公”，客家话称为“三界爷”，又称“三元大帝”。 三位神明掌握三界间的一切行政事项，神格极为崇高，仅次于玉皇上帝，所以民间寺庙常配祀于玉帝殿前，同受敬仰。 三官大帝，指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神，分別為天官、地官和水官，閩南語俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」。 三位神明掌握三界間的一切行政事項，神格極為崇高，僅次於玉皇上帝，所以民間寺廟常配祀於玉帝殿前，同受敬仰。 地官赦罪：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。
上古时期，水灾泛滥，水官下凡为大禹，为百姓治理了水患，人们自然把大禹看作是水官的化身，并对他推崇之至。
三官大帝故事: 三官大帝奉祀
分别将五岳大帝敕封为东岳天齐仁圣帝，南岳司天昭圣帝，西岳金天顺圣帝，北岳安天元圣帝和中岳中天崇圣帝。 中国古代的神话体系往往给人一种错综复杂的感觉，造成这个现象的主要的原因是因为中国古代并没有出现绝对一神教形式的文化环境，先秦神话、佛道神话、民间神祇彼此之间各成体系且相互融合。 赤脚大仙是汉族民间传说和道教传说中的仙人，相传他总是在四处云游，以其赤脚装束最为独特，汉族民间传说中他常常下凡来到人间，帮助人类铲除妖魔。 他性情随和，平常以笑脸对人，对有心向善的妖怪也会网开一面，但对邪恶妖怪却从不留情，双脚就是他的武器，曾经降服众多妖魔，是天下妖怪的克星。 据说赤脚大仙身上带有不属于六界的异宝，令他不惧百毒。 下元定府，主宰正月十五日，上章表词，校箓斋素仙官。
- 在天師道治病儀式中，三官大帝是人們懺悔上書的對象，懺悔者須手寫告解文上告天、地、水三官，分別置入山上、地下、水中，此儀式名為三官手書，據說只要完成三官手書的儀式，便能得到賜福、赦罪、解厄的功效。
- 下元通济府，主宰十月十五日，上章表词，校箓斋素仙官。
- 分别将五岳大帝敕封为东岳天齐仁圣帝，南岳司天昭圣帝，西岳金天顺圣帝，北岳安天元圣帝和中岳中天崇圣帝。
- 在民间有一种说法，尧舜禹三帝就是三官下凡，其中天官下凡为尧帝，传说他曾掌管天地时令，观测天象，制定历法，推行刑法，在他的统治下，出现了国家的雏形，百姓生活安康，他备受百姓推崇，被誉为“天官下凡”。
- 三官大帝 三官大帝係指「天」、「地」、「水」三官的簡稱，俗稱「三界公」、「三界爺」，是民間對自然界的崇拜，中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。
十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。 ”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。 古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。 杂记：三官中的天官，由于掌管赐福，因此和文昌帝君（也有他说为员外目郎）、南极老人并称福禄寿三星。 广大劳动人民认为有钱自然是有福气，能够和气的赚钱更加是财福双收。
三官大帝故事: 道教神话：三官大帝——天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
地官管理九地十方，四维、五岳、八极，考察众生祸福核男女功过之籍，掌管所有山脉、土地。 水官管理江、河、海等水域万灵，掌死魂鬼神之籍，录众生之功过。 另说，三清道祖以炁化身，元始天尊化炁为上元天官之神、灵宝天尊化炁为中元地官之神、道德天尊化炁为下元水官之神；是为三元之神，以主宰天庭、地府、水域等三界[1][2]。 在道教神系中，有几位出现时间比三清还早，且神阶很高的神，天、地、水三官就是其中之一，其是道教最早敬奉的神灵，称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。 熟悉八卦的朋友，都知道，三阳为乾，乾为天，冬至一阳生，而到了正月十五正是三阳生的时候。 職能上天官管理天府之統，掌理眾生善福惡禍、諸神仙升降。
三官大帝故事: 三官大帝
在民间有一种说法，尧舜禹三帝就是三官下凡，其中天官下凡为尧帝，传说他曾掌管天地时令，观测天象，制定历法，推行刑法，在他的统治下，出现了国家的雏形，百姓生活安康，他备受百姓推崇，被誉为“天官下凡”。 北斗真君的信仰来源于古代中国人民对北斗七星的崇拜，其依次为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，在道经中命名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。 北斗真君又称斗斋星神， 北斗星君，北斗七元星君。 是中国民间信仰之一，七斗斋星君分别为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。 日为大明之神，作男像，以金色太阳为饰。 月为夜明之神，作女像，以白色月光为饰。
三官大帝故事: 十月十五，水官诞辰
东汉时，张道陵创立天师道，就以祭祀天地水三官、上“三官手书”作为教徒请祷治疾疗病的方法。 民间普遍认为天官大帝为尧，地官大帝为舜，水官大帝为禹三位贤君。 《历代神仙通鉴》则说元始天尊化炁为上元天官之神、中元地官之神、下元水官之神，这三位大神下凡即成为尧、舜、禹三帝。
三官大帝故事: 三官大帝慈悲註
《歷代神仙通鑒》則說元始天尊化炁為上元天官之神、中元地官之神、下元水官之神，這三位大神下凡即成為堯、舜、禹三帝。 三官大帝故事 民間普遍認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹三位賢君。 道教将五岳纳入道教的神仙体系，并且将他们神格化为五位帝君，分别是东岳泰山大帝、南岳天柱山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝和中岳嵩山大帝。 在道教空前繁荣的宋朝时期，朝廷对五岳大帝的神仙信仰更加崇奉，并且将他们人格化为人间帝王的形象。
三官大帝故事: 七月十五三阴生，地官赦罪
中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。 道教所谓：“天官赐福、地官赦罪、水官解厄。 ”就是说三官有对世人、亡魂等能“赐与福份、赦免罪过、解除灾厄”的权能。
三官大帝故事: 中国人敬的祖宗神祇
买地券、镇墓文的功能就是镇伏邪魅，让死者的鬼魂不要复连家人，不要干犯生者。 而买地券、镇墓文称女青名号，正是借助于她的这种镇鬼威力。 尧舜之时，发生滔天洪水，大禹以天下为己任，率领百姓治理水患，发展生产，更是受到高度的赞扬。 传说中尧又称陶唐氏，发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾（古称河东地区）。 现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。
三官大帝故事: 三官大帝地官赦罪
中元覃佑府，主宰七月十五日，上章表词，校箓斋素仙官。 三官大帝故事2025 下元通济府，主宰十月十五日，上章表词，校箓斋素仙官。 三官大帝故事2025 三元三品，三官大帝，三宫九府，应感天尊。
水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属太清境。 三官大帝故事 水官由风泽之气和晨浩之精结成，水官掌管江河水帝，万灵之事，每年的十月十五日这一天，降临人间，校戒罪福，为人消灾。 真武将军在北极四圣中排名第四，明代随着民间对真武崇拜的日益普及与高涨，真武元帅后来又升格为真武大帝、玄天上帝，在民间几乎成为与紫微大帝同格的大神。 传说他是太上老君的化身，蛇头龟身，是谓玄武。
天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。 三官大帝 三官大帝係指「天」、「地」、「水」三官的簡稱，俗稱「三界公」、「三界爺」，是民間對自然界的崇拜，中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。 東漢時，張陵創立天師道，就已祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。 「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。 南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。 三官大帝，便是我们熟知的天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。
夏至的时候，一阴生，到了七月十五，则三阴生，三阴成坤，坤为地。 元始天尊圣胎诞出地官，地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，掌管五岳大帝、五岳诸真人，和诸地神仙。 道教所謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。 东汉时，张道陵创立天师道，就以祭祀天地水三官、上「三官手书」作为教徒请祷治疾療病的方法。 民间普遍認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹三位賢君。
三官大帝故事: 三官大帝词语解释
傳說，每逢正月十五，天官下凡，賜人之福；每逢七月十五，地官下凡赦罪，釋放幽冥業滿的靈魂；每逢十月十五日，水官下凡，消災解厄、解冤釋結。 東漢時，天師道就以祭祀天、地、水三官，上｢三官手書｣作為教徒祈禱治癒疾病的方法。 三官大帝故事2025 而農曆正月十五「上月節」就是天官大帝的聖誕日，據說天官大帝掌管著天地福份，所以才會有「天官賜福」這樣的說法。 三官大帝是元始天尊从天地水三处取三炁，合在三焦结成圣胎，分别于三元节，即正月十五、七月十五、十月十五，诞下三官尊神。 所以三元节分别是天官、地官、水官的诞辰。 三官大帝故事 三官大帝故事2025 我们熟知的尧舜禹三帝，就是三官下凡赐福解厄。
有学者认为，区分不同的云神主要看云的颜色，二云就是两色云，依此类推最多为六色。 一般商人用狗、猪、羊等作为祭品，最多用六只，主要方式是焚烧了祭祀云神，还有酒、卯等其他祭祀方法。 三官大帝故事 风神是一套体系，除了统称的风神，之下还有东西南北四个方向的子神，这四个方向神再分别管理四个方向的风神，所以风神体系实际上是个三级结构。 三官大帝故事 日常刮风商人并不为奇，但是大风就会形成灾祸，也是商人最怕的一点，所以对风神的祭祀和占卜，主要集中在会不会刮大风上。 三官大帝故事 一般商人用狗、猪、羊等作为祭品，最多用九只，主要方式是焚烧了祭祀风神。
地官管理九地十方，四維、五嶽、八極，考察眾生禍福核男女功過之籍，掌管所有山脈、土地。 水官管理江、河、海等水域萬靈，掌死魂鬼神之籍，錄眾生之功過。 另說，三清道祖以炁化身，元始天尊化炁為上元天官之神、靈寶天尊化炁為中元地官之神、道德天尊化炁為下元水官之神；是為三元之神，以主宰天庭、地府、水域等三界[1][2]。 南岳大帝的神职是“主于世界分野之地，兼督鳞甲水族变化等事”，而南岳，又称寿岳、南山等，人们常用“福如东海，寿比南山”来表达对于长寿的一种愿望。 天蓬元帅位列北极四圣之首，传说天蓬元帅三头六臂，手持钺斧，轻轻一挥，妖魔退散，神采奕奕，经常救护众生，身穿黑衣玄冠金甲，领精兵三十六万。 天猷副帅北极四圣中排名第二，据传他有三个头颅，手持兵戈矛枪，法力无边，遇妖除妖，遇鬼收鬼，统领三十万雄兵，所向睥睨。
像古代傳聖旨一樣，來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。 台灣人過年過節都要拜三界公，多數人只知道拜，卻不知道三界公是誰？ 其實三界公就是「三官大帝」，三官大帝不是一位神明，而是堯、舜、禹三位聖王。 职能上天官管理天府之统，掌理众生善福恶祸、诸神仙升降。
三官大帝故事: 三官大帝
天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。 每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。 而年中我們會遇到的「中元節」，除了是好兄弟的放風日以外，也是地官大帝的聖誕日，地官掌管掌管地府五嶽大帝、五嶽真人，所以信眾也可以趁這個時機來向大帝祈求赦罪、並悔改，有點類似於玉皇上帝的「天赦日」一樣。 天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，居住在紫微宫中，他的主要职务是考校世人的善恶，并依此赐福。 每逢正月十五，天炁圆满，天官届三阳而赐福，合九炁以流辉，校订人的罪福。 每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾减厄、解冤释结。
過往農業時期，乾旱會導致一系列的人民疾苦，降雨就成了一種上天的「恩賜」，而且水又象徵財富，「錢如流水」這樣的信念也是百姓十分嚮往的，所以可以見得為何「天、地、水」這三官對先民來說有多重要啦。 禹，姒姓，夏后氏，传说名文命，后世尊称为大禹，也是三官大帝之一。 远古时期中国神话人物，是黄帝轩辕氏玄孙，因在大禹治水中成功治理洪水之患的故事而广为人知。 传说中，禹是中国历史上第一个家天下政权夏朝的开创者，定都于安邑（今山西夏县）。 禹在尧时被封为夏伯，故史书又称伯禹、夏禹。
道教中为天官大帝，三官大帝之一，诞日为上元节。 中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。 東漢時，張道陵創立天師道，就以祭祀天地水三官、上「三官手書」作為教徒請禱治疾療病的方法。 三官大帝故事 从祭祀规格来看，商人更重视生，也就是对东母神的祭祀，祭品要比西母神多。 云神也是一套体系，除了统称的云神，之下还有二云、三云、四云、五云、六云作为子神。
三官大帝故事: 三官大帝词语解释
三官大帝的信仰渊源于中国古代先民对天地水的自然崇拜。 在原始社会，天、地、水是人们生产、生活的必要条件，没有它们，人类无法生存生活，因此人们常怀敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜。 其中著名的五斗米教和太平道都是比较重视三官崇拜，著名的张角三兄弟也是使用参考三官的形态发动平民较推崇的黄巾军。 地官名为中元二品赦罪地官，人们都叫他清虚大帝，隶属上清境。 每到七月十五日这一天，地官会降临人间，考察人的罪福，为人赦免罪行，因此，人们都说“地官赦罪”。