1985年香港特别行政区基本法起草委员会宣告成立，金庸作为委员之一，任基本法政治体制起草小组的港方负责人兼经济体制起草小组成员。 1985年至1989年，担任香港基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人，香港基本法咨询委员会执行委员会委员。 1973年春，金庸应台湾地方政府之邀前往台湾，并与蒋经国见面会谈。 庸金 文革结束后，金庸在1981年与1984年来到中国大陆访问，并先后在北京与邓小平和胡耀邦会谈。
由於這一部劇的劇情與原著小說內容改動甚大，播出時曾引起正反不一的評價。 这十四部作品每一部都曾被改编为影视剧，但并不是每一次影视化都很成功，下面借着缅怀金庸先生之际，简单盘点一下，那些被影视剧扭曲的金庸武侠形象。 金庸先生最著名的中长篇武侠小说一共有十四部，也就是大家非常熟悉的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。 一旦阅读此作后，更将沉溺于主角浓烈绵长的感情描写，以当时不见容于社会的爱情为中心，延伸出人物间情感交织及爱恨纠葛，将复杂的情爱描写融合于杀伐决断的江湖之间。 而本书同时也是金庸影视化最多次的作品，入门不可不看。
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2016年3月，過92歲壽辰，馬雲帶領淘寶眾籌祝壽；12月，當選中國文學藝術界聯合會第十屆榮譽委員。 2018年10月30日，在香港去世，享年94歲。 2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。 2010年，英國劍橋大學授予金庸榮譽院士和哲學博士學位 庸金 。 2011年，中國台灣清華大學授予金庸名譽博士學位院士。
- 在小説中，有了男女角色情感的貫穿，使小説中內容豐富多彩。
- 如果耶律渊如是耶律齐的孙子，那推算下来年龄应该和史火龙差不多，那就意味着后来的史火龙很可能是金庸直接将耶律渊如改头换面，俞莲舟说宋远桥与耶律渊如交好，双方年纪和辈分也更对得上些。
- PS1：黄蓉之所以适应性强，不仅是因为他在射雕与神雕有着少女+人妻两重身份，更在于金庸给她塑造的人设更加丰富、性格鲜明、亲和力强、生活气息足，这是金庸其他任何小说女主女配都不适用的。
- 在他身上表现出了“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，他已经成为一个奋不顾身甚至“知其不可为而为之”的儒家悲壮英雄形象。
- 對於各電視和電影版本的金庸小說故事，可參閱上列小說條目。
在第三十二回「情是何物」中有一句是這樣的，正好為本文作結：「你瞧這些白雲聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如斯。你又何必煩惱？」所謂情，不只是愛情，也是人與人的交往，或深或淺，緣起緣盡，終需一別。 謝謝查大俠給了我們創造了江湖，告訴我們何謂正邪，伴我們馳馳騁了最青澀、最絕真、又最刺激的歳月。 由于金庸小说深受欢迎，不少文字工作者都提笔撰写感想、书评，於是就有了“金学”一词。 不过金庸本身对这名称有点抗拒，认为有高攀专研红楼梦的红学之嫌。 2010年12月6日晚8点左右，有消息称金庸在香港圣玛利亚医院去世。
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陳家洛甫出場時，已經是一代高手天池怪傑袁士霄的傳人，武功雖然並非最高，卻是同輩（如余魚同、霍青桐等人）之冠，而且他可以和反派勢力第一高手張召重互比高下，武功自是不弱。 喬峰更是不同凡響，身懷降龍十八掌與打狗棒法兩項天下絕頂武功，在聚賢莊上力戰群雄，少林大會上力敵身負易筋經內功的游坦之，擊退星宿老仙，更大敗姑蘇慕容復。 只要仔細比較這兩個主角，不難發現兩人至少有十二個相似的地方（見文首圖輯）。 然而，如果以故事發展的角度來看，真正例外的只有喬峰。
吳三桂謀反在即，為了穩定天下，安撫民心，康熙命韋小寶赴揚州為史可法修建忠烈祠。 韋小寶衣錦還鄉，在揚州府衙宣讀完聖旨，隨即一人悄悄溜到麗春院去探望母親，沒想到在妓院卻陷入了江湖人士的包圍。 他略施小計，以迷藥將一干人迷倒，並將六位美貌女子——洪教主夫人蘇荃、沐王府的沐劍屏、方怡、陳圓圓的女兒阿珂、王屋派的曾柔以及自己的雙兒一網打盡，收為己有。 韋小寶香豔難捨之際，吳三桂已在雲南起兵反叛，韋小寶被迫從揚州返回京城。 《鹿鼎記》主人公韋小寶是揚州妓女韋春花之子，在妓院長大，從小聽書聽戲，十分羨慕戲文中的英雄好漢。 為了做英雄，他憑一時之勇搭救了一個落難的江湖好漢茅十八。
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5月20日，國務院總理李鵬發布「首都戒嚴令」當天，查良鏞對解放軍實行武力清場表示傷心，辭去基本法草委、諮委職務，結束了從政生涯。 同年在《明報》創辦三十年慶祝茶會上宣佈卸下社長職務，只擔任集團董事長。 1946年秋，查良鏞進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。 1950年赴北京到中華人民共和國外交部求職，但因不滿其外交政策而歸並重入《大公報》。 1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。 2005年10月，已81歲的金庸離開香港，往英國劍橋大學深造，取得歷史碩士學位，碩士論文《初唐皇位繼承制度》（The imperial succession in early Tang China）。
庸金: 【金庸逝世】曾被台灣封殺30年：從「附匪文人」到「金庸大俠」
實際上是寫人無法主宰自己的命運，小説用多條線索，從不同的層面上展示了這一主題。 在小说中进行政治隐喻，还有一个更有名气的猜测。 金庸最后一部小说《鹿鼎记》完成之时文革还未结束。 《鹿鼎记》中描绘的神龙教，教主洪安通，武功盖世，教徒参拜时要高颂“仙福永享，寿与天齐”。 洪安通后在教主夫人的操纵下发展年轻教众与老一辈教众斗争。
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2018年10月30日，在香港去世，享年94岁。 2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 2010年，英国剑桥大学授予金庸荣誉院士和哲学博士学位 。
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查良鏞逝世後，李克強、韓正、孫春蘭、黃坤明、朱鎔基、温家寶、張德江、李嵐清、劉延東、李源潮、王漢斌、廖暉等同志也以不同方式表示哀悼，並向其親屬表示慰問。 1959年，金庸等人於香港創辦《明報》，後來推出包括《明報晚報》《明報月刊》《明報週刊》、及馬來西亞《新明日報》系列報刊，金庸還成立了明報出版社與明窗出版社；同年，在自辦的《明報》上連載《神鵰俠侶》。 1965年曾在金庸外遊歐洲時代筆《天龍八部》，至今引以為豪，然金庸修訂後已全部去除（但阿紫眼盲仍未更動，僅由金庸將爾後情節略作發揮與修改）。 1980年代時，曾有人以「鏞公」為筆名著書《射鵰前傳》、《神鵰前傳》之類的作品，無論包裝和印製都與金庸的作品集極之相似，撰寫故事以外的情節。 在中國大陸，也有類似的抄襲的作品，不但書名類似，而且署名作者也和金庸很類似，如「金童」、「全庸」、「金康」、「金庸新」、「金庸巨」等。
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石中玉少年時便是個人物，連師門白自在掌門的嫡親孫女阿繡都敢輕薄。 石中玉當了幫主後作威作福，作踐良家婦女，無惡不作。 江南玄素莊黑白雙劍石清、閔柔夫婦分別騎“烏雲蓋雪”的黑馬和“墨蹄玉兔”的白馬現身侯監集，見吳道通已然斃命，遂追上了離去不久的金刀寨周牧等人，並從周牧身上搜出他自吳道通身上找到的一個包裹。 而此時金刀寨寨主安奉日率人前來，一番力鬥，雙方皆因周牧所得之物僅為三隻銅板而失望而歸。
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選了幾個出來，看看金庸分別怎麼寫這幾位美女，可見端倪，也回憶金庸如何寫活這幾位美女，只要細看，就會發現金庸從未曾用同樣的形容詞描寫兩個女人。 金庸沒說過誰是他心中最美的美女，倒是承認過趙敏是他着墨最多的女人，可見其偏愛。 在金庸的作品翻滾來去，會發現，若要形容美女，膚白如雪，明眸皓齒（還得要秋波流轉，眼裏有神才算及格），秀髮烏黑，臉上暈紅，身材錒娜，幾乎是金庸筆下美女的必備條件。 希臘神話裏，希拉、雅典娜、維也納三位女神為奪象徵最美的金蘋果，使出渾身解數，祭出權力財富、榮耀聲望、美女與愛情，開啟一段緣起金蘋果與美女海倫的特洛伊戰爭。 希臘詩人荷馬的悠悠之口傳誦，這場極具史詩重量的戰役，背後源自於幾位女神對美的不服氣。
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表兄徐志摩為中華民國著名文學家，有人認為《天龍八部》中雲中鶴的形象是來自於金庸心中徐志摩的形象，因為「雲中鶴」就是徐志摩的筆名。 明清之交的名人查继佐是金庸先生的祖先之一，金庸先生在其封笔之作《鹿鼎记》当中也曾提及此人生平。 此人在《聊斋志異》與《觚胜雪莲》中有記載，蒲松龄在其作品中贊揚此人“厚施而不問其名，真俠烈古丈夫哉！ 《觚胜雪莲》中记述查继佐“才华丰艳，而风情瀟洒。 常謂滿眼悠悠，不堪酬對；海内奇杰，非从尘埃中物色，未可得也”。
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但石破天仍是把他當親人看待，大難不死後終於求了謝煙客一件事，就是將頑劣不堪的石中玉帶回摩天崖管教。 出世之時與天龍八部一樣為一部佛書，前者壯闊雄奇悲天憫人，本書活潑自在離苦得樂，不同的角度展現哲學思維與作者感受。 金庸小说常看常新，少年看得是意气风发、侠肝义胆，青年看得是奋斗不息、侠骨柔肠，中年看的是人生百态、残酷现实。 庸金 文史宴：金庸转型之作《鸳鸯刀》，给我们呈现了怎样的康乾盛世 《鸳鸯刀》看似稀松平常，实际上预示了金庸武侠从前期向中后期的转型，值得挖掘。
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而石清夫婦卻欲親自捉拿兒子上山請罪，並留下兩人寶劍為證。 庸金2025 謝煙客攜小乞丐化裝成官差，強搶兩劍，致使雪山派弟子誤以為石清設計搶回。 謝煙客怕有人指使小乞丐，厲聲詢問，得知小乞丐並無父親，僅與媽媽及小狗“阿黃”僻居荒山，大字不識，不諳世事，還被媽媽呼為“狗雜種”。 彼时，金庸曾说，“不应当发生的事发生了，没什么特别可说的，伤心就是了。
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就連在斬斷楊過手臂後，楊過都因見了她楚楚可憐的樣貌，而不忍復仇。 若要真說兩人之間有情，可能未必，但絕對是從小就彼此「互相在意」。 如《神雕俠侶》中的美麗魔頭李莫愁、如《天龍八部》裏潑辣可愛的木婉清，如《神雕俠侶》中嬌蠻任性的郭芙。 「袁承志見她改穿女裝，秀美鳳目，玉頰櫻唇，竟是一個絕色的美貌佳人，心中暗罵自己的糊塗。這麼一個美人誰都看的出來，自己竟會如此老實，給她瞞了這許多天。」這段寫袁承志見到兄弟溫青成了眼前絕美的女子。 如《神雕俠侶》幽居古墓的小龍女，如《書劍恩仇錄》脫俗到讓三軍止步的香香公主，如《天龍八部》裏的神仙姊姊王語嫣。 武俠有派系之分，金庸寫美女時，似乎也有美的派系與脈絡可循。
在强虏压境，大宋天下危如累卵的形势下，挺身而出，抱着战死沙场的决心挽救国家与民族的危亡。 后其女郭襄被金轮国师抓住，以“若不归降，便将她火焚于高台之上”相威逼，郭靖虽然爱女心切，但仍以国家、民族为重，忉为了守护襄阳城，守护国家与百姓，他宁愿牺牲个人、家庭的幸福。 在他身上表现出了“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，他已经成为一个奋不顾身甚至“知其不可为而为之”的儒家悲壮英雄形象。 ”仁义正是儒家思想的精神核心，郭靖既在为人处事方面践行了儒家信义为先、宽厚待人的原则，又在家国大事层面体现了当仁不让的担当精神，甚至可以做到取义成仁，是儒家理想人格的典范。 刚开始创办的这部连载小说《龙虎斗京华》在连载完后，得到了很大的反响。 作為金庸武俠小説的封筆之作，《鹿鼎記》完成了一次對傳統武俠的徹底顛覆。
金庸食譜香港美食家如蔡瀾、唯靈等曾與鏞記酒家合作推出「射鵰英雄宴」，主要為仿製黃蓉為洪七公烹調的菜式，但因材料及製法刁鑽，雖獲好評而未能成為日常供應的餐單。 由於金庸小說深受歡迎，不少文字工作者都提筆撰寫感想、書評，而真正「研究」金庸小說，倪匡乃第一人。 不過金庸本身對這名稱有點抗拒，認為有高攀專研《紅樓夢》的紅學之嫌。 金庸曾與梁羽生、百劍堂主在《大公報》的專欄上写随笔。
佢寫過十五部武俠小說，亦係香港傳媒《明報》嘅創辦人。 1960年代，由於中蘇交惡，中國大陸安全無保障並面臨威脅，開始積極發展研究核武器，外交部長陳毅在1963年提出了「核褲論」：「當了褲子也要造核子！」。 查於1964年在《明報》發表《要褲子不要核子》社評，反對造原子彈。 左翼報紙《大公報》、《文匯報》、《新晚報》等以「反共反華」、「親英崇美」、「背叛民族立場」回應。
1985年，香港特別行政區基本法起草委員會宣告成立，金庸作為委員之一，任基本法政治體制起草小組的港方負責人兼經濟體制起草小組成員。 1985年至1989年，擔任香港基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人，香港基本法諮詢委員會執行委員會委員。 1956年，在《香港商報》全年連載《碧血劍》。
能够用轻功闪转腾挪，给了玩家更多战斗中的选择。 不管是PVE还是PVP，都能打出更具操作感和观赏性的战斗。 因此，《天龙》也成了金庸作品中被改编为各式体裁作品数量最多的IP，这不仅是作品人气的折射，也显然与其充满多样性的世界观和作品风格适合改编脱不开关系。 就算放在当年的“金庸网游”改编的热潮中，相关作品同样能脱颖而出。 两难全的痛苦里，角色挣扎并成长着，几乎覆盖了大部分重要配角的故事线，让整部小说像一幅长卷，留待读者自己为他们评说功过。 对于这些人物面临的选择题，金庸先生大都没给出官方的“标准答案”。
白萬劍率雪山派弟子追至島上，卻與同上島來的丁不三、丁不四兄弟兩人鬥在一處。 危急之際，練習金烏刀法初有小成的石破天與白萬劍合力鬥敗了丁氏兄弟，與阿繡兩情相悦。 庸金2025 而貝海石等長樂幫眾也知道此石破天並非真正幫主石破天，但此時俠客島上的賞善罰惡令發到長樂幫，接至此令者，必須到俠客島，為善受獎，為惡受罰。 真正幫主既找不到，又因兩人實在太過相像，故意將錯就錯，目的就是為長樂幫消災。
随后有香港记者打电话求证，金庸先生正在吃晚饭，对于去世的假消息，并没有生气。 金庸先生还有一个笔名，叫做查理，可能大家并不熟悉，这是他读高中时老师给取的名字。 当时还是1940年，他读高中一年级时，因为写了一篇嘲讽训导主任的寓言故事《阿丽斯漫游记》。 然而，这篇文章不仅显露了金庸的文学才华，也充分展示了他敢于反抗强权，追求真理与正义的精神和勇气。 为了防止有人借他的名气冒名写小说，金庸就编了一个口诀“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。
金庸作品中的江湖英雄，其身虽不居庙堂，却是以天下为己任的真正英雄。 庸金 《碧血剑》是当代作家金庸创作的长篇武侠小说，发表于1956年，收录在《金庸作品集》中。 《碧血剑》的主线故事是明末被冤杀的大将袁崇焕之子袁承志及其师门华山派义助闯王，夺取大明江山所引起的一系列江湖恩怨。
他仅仅通过“情”与“理”的描述，向世人展示了爱情中的悲剧意识，通过对人真实生命的适当描述和张扬，反映了对禁锢人们和社会发展的“理”的反抗。 《莫若相逢于江湖》是金庸先生毕生散文精华作品，收录其三十余篇大陆未发表罕见散文、随笔作品。 2018年10月30日，金庸在香港去世，享年94岁。 30日当晚，中央人民政府驻香港特区联络办公室主任王志民向查良镛先生家属致唁电，对他的逝世表示沉痛悼念。