神像垂瞼下望有慈悲、反省、與內斂的氣質，左右隨侍的是祂的侍女。 由於大媽永駐宮殿，不出巡或進香，因此被稱為「鎮殿媽」。 大甲聖母宮背景 大甲聖母宮背景 據說鎮殿媽祖是軟身媽祖，手腳身體都可以自由轉動，二次大戰期間，盟軍丟兩顆炸彈在大甲街上，一顆炸毀火車站一帶；一顆未爆彈落在媽祖廟旁的市場邊，當時鎮殿媽祖的雙手是張開的，民間流傳是鎮殿媽祖顯靈接砲彈，才使鎮瀾宮城內一帶沒有受到炸彈損傷。
位於福德正神的「頭前厝福德祠」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話… 位於天上聖母的「財團法人臺中市玉闕朝仁宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組… 位於無極瑤池金母的「慈惠堂」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 大甲聖母宮背景 民國77年（1888），該宮為改變信徒視「大甲天上聖母是從北港朝天宮分靈而來」的印象，在經董監事會議決議後，決定將以往前往北港朝天宮的「進香」活動，易名為「遶境進香」活動，並改往嘉義縣新港鄉奉天宮進香。 隨著政府的解除戒嚴及開放中國大陸探親、觀光，該宮亦積極籌辦與中國湄洲天上聖母祖廟的進香與聯誼活動。 民國78年（1989）10月8日，該宮董監事率信徒4300餘人前往中國福建湄洲祖廟賢良港天后祖祠進香，並迎來聖父母像積慶公、積慶夫人至該宮安座奉祀。
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2010年起擴大舉辦為九天八夜徒步遶境進香，分別駐駕彰化南瑤宮、西螺福興宮、新港奉天宮、西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮，最後回駕大甲鎮瀾宮。 大甲聖母宮黑道-台中地檢署偵結最近興起的黑幫組織，在大甲地區對外以「鴻文企業」為名，…另黑鯊幫的「光明會」宮壇與「聖母宮」，在今年4月大甲媽回鑾時，出現…,,,大甲聖母宮黑道-大甲聖母宮-台灣大甲聖母慈善會，台中市。 無論是從前或當今，亦或是路線改變，大甲媽祖遶境已成為全民共享活動，不分男女老少，與媽祖隨行，另有信徒是以機車代步，有的則是搭遊覽車前往，北港周圍，也因此有大批的香客湧入，為商店、攤販、飲食業帶來龐大商機，繞境活動儼然成為促進觀光與兼具信仰的活動。 每年大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動，陣頭隊伍都有一定的前後順序，依序分別為：1、報馬仔。
位於天上聖母的「北平媽祖宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 大甲聖母宮背景2025 位於天上聖母的「浩天宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於天上聖母的「三聖宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責…
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九十八年元月起成立「鎮清宮管理委員會」後，廟務之制度規章已粲然具備。 然開宮建廟之旨趣，在宏揚媽祖慈悲救世之神恩，鼓勵修身行善濟助之精神，帶動善良和諧之風氣，因此成立「社團法人台中縣鎮清慈善會」，承負教化與公益慈善使命，舉凡關懷弱勢、急難救助、貧困喪葬補助等事由，「鎮清宮管理委員會」皆不遺餘力，全力參與。 位於媽祖的「聖母宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責人等… 位於天上聖母的「龍門宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於天上聖母的「聖母宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責…
大甲聖母宮背景: 聖母宮拜什麼神？媽祖 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
劉主委內在還有一股文藝氣息，舉凡宗教藝術、文化活動，他都願意花心思去贊助推廣，因為劉主委認為「能追隨媽祖是一種福報」，他感恩也惜福，因此他希望他所有的員工與週遭的親友都能夠體會信仰帶給人的平安喜悅。 於是，劉主委把媽祖「修學至人，功行果滿」的誓願落實在生活面，劉主委在他的企業裡建設一間書院式的道場，供宗教團體或有心人講學、靈修。 廠區到處可見古色古香，雅緻宜人的角落，在幹練的治事長才之外，也透露著劉主委內在的文人氣質與浪漫情懷。 不論是領導企業還是運籌廟務，劉主委總是得到員工的稱許，而就其二十餘年在工商界的表現，也值得稱許，他所表現的企業家開創精神，正是年輕一代媽祖宮廟主事者的最佳典範。
- 腳底則穿著一隻草鞋、捲起褲管，造型滑稽十分逗趣。
- 67 年管理委員會改組，成立財團法人處理廟務。
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- 鎮瀾宮目前不僅是臺灣中部最重要的廟宇，更是大甲地區53庄的信仰中心，信徒遍佈全國。
7、「祈福」—媽祖神尊抵達新港隔日清晨5時在奉天宮大殿舉行祈福典禮。 8、「祝壽」—於祈福典禮後，上午8時接著舉行祝壽典禮，由信徒齊為媽祖祝壽、誦經讀疏，行三跪九叩禮。 9、「回駕」—再恭請媽祖登鑾轎返回鎮瀾宮。 10、「安座」—歷經9天8夜媽祖回到鎮瀾宮登殿安座，眾人叩謝媽祖庇佑。
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大甲媽祖進香遶境活動，始於本宮創建之時的湄洲進香活動，當時均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲，清朝時期大約每十二年舉辦一次，一直延續到日治時期、大安港廢港，日本政府嚴禁台海兩岸往來，終於在清末民初之際，前往湄洲進香活動因此停頓。 後藉常往返於大甲與北港牛墟的牛販，買賣牛隻的經濟活動，造成民間祈神還願，答謝神恩的宗教行為，形成了大甲組團前往北港朝天宮進香的濫觴。 大甲聖母宮背景 開基媽祖係民國七十四年（歲次乙丑），向大甲鎮瀾宮分靈大甲媽奉祀。
大甲聖母宮背景: 彰化「台灣大戲院」將暫停營業 黃秀芳不捨青春回憶
69 年地方人士眼見神殿樑柱腐朽，遂拆除改建，前後歷時8 年，77 年落成，並舉行「五朝慶成祈安清醮」大典，舉辦各項民俗曲藝等文化活動，規模空前，將宗教信仰昇華為文化藝術，使建醮的活動更有內涵。 舊廟文物，部份新廟使用，其餘均存放於90 年落成的文化大樓內，輪流展示，讓人緬懷先人奉獻媽祖之虔誠，發思古之幽情。 西元1987年，適逢媽祖成道千年，湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加活動，本宮乃組團赴湄洲祖廟謁祖進香，前往媽祖誕生地──港里天后祖祠參 拜。 而每年的進香活動則於1988年改至 往新港奉天宮迄今。 大甲鎮瀾宮早期由佛教禪門臨濟正宗之僧侶擔任住持。
大甲聖母宮背景: 大甲鎮瀾宮
腳底則穿著一隻草鞋、捲起褲管，造型滑稽十分逗趣。 每年元宵節以「擲筊」方式決定啟程日期、時間後，由參與搶香的團體、廟寺，協調決定「頭香」、「貳香」…等順序，各香聘請劇團演出為媽祖祝壽，進香期間藝陣也隨行。 起駕前，鎮瀾宮將進香「頭旗」綁在左側龍柱上，並在沿途停駕或駐駕處，貼香條通知沿途信徒，告知媽祖起駕、回駕及經過當地時間。 鎮瀾宮為大甲地區53 大甲聖母宮背景 大甲聖母宮背景 庄的信仰中心，自清代以來，本地居民向外移民時，每每攜帶媽祖的神像與香火前往移居地供奉，迄今亦建立了不少廟宇，例如埔里雙寮雙吉宮、芳苑漢寶鎮安宮、基隆聖安宮等。 每年農曆三月底，舉辦「交香過爐遶境進香儀式」新舊值事團進行爐主媽祖、副爐主媽祖奉祀交接儀式，儀式盛大非凡，信徒參與熱烈。 鎮瀾宮對朝天宮的答覆不滿意，於是依原決議取消北港之行，改往新港繞境進香。
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因此，「大甲媽」稱「北港媽」為「娘家」，每年都來進香，而北港人也尊「大甲媽」為「姑婆」。 民國76年（1987），該宮陳世邦等18位董監事，突破當時政治禁忌，經日本東京轉機前往福建湄洲朝天閣天上聖母廟進香，並迎回一尊湄洲天上聖母金身、一顆玉璽及一個金爐。 每年農曆三月，來自各地的百萬信徒組成聲勢浩大的進香隊伍，以大甲鎮瀾宮為出發點，在九天八夜中徒步至南部來回，堪稱是台灣地表最大規模遷徙活動。 早期進香目的地是湄洲，日治時期改為北港朝天宮。 1988年因媒體報導稱爲「大甲媽祖回娘家」而引發爭議，此後改往新港奉天宮繞境迄今[23] 。
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位於天上聖母的「萬世聖母宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 大甲聖母宮背景 大甲聖母宮背景 位於六房天上聖母的「聖母宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 位於天上聖母的「甲中聖母宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 位於玄天上帝的「大安宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責…
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緊接在頭旗、頭燈之後的「三仙旗」，中間黃旗代表媽祖，兩旁藍旗為護駕。 三仙旗的由來是因進香接駕的團體增加，頭旗除帶領隊伍前進，還需接待迎駕團體，為免進香隊伍停頓，特別設置三仙旗接替頭旗率進香團前進。 2001年，由財團法人大甲鎮瀾宮副董事長鄭銘坤在鎮瀾文化大樓成立「台灣媽祖聯誼會」，號召有加入的全台各地媽祖宮廟會員代表一同前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香，並擔任台灣媽祖聯誼會會長。 大甲聖母宮背景2025 遶境隊伍跨越台灣中部沿海4縣市（臺中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣），經過21個鄉鎮市區，超過100多座廟宇，跋涉超過340多公里路程（每年都在增加）。
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鎮瀾宮內供奉著七尊媽祖，其中五位媽祖有句相當有趣的俗諺：「大媽坐殿、二媽吃便、三媽愛人扛、四媽閹尻川、五媽五媽會」，亦即形容每尊媽祖的特色。 大媽，指鎮殿媽祖，是鎮瀾宮內最大型的一尊神像，頭戴鳳冠、身穿龍袍、雙手盤靠、十指互拱。 雙眼垂、瞼下望，神前一方磚，與神明眼神交互映對。
民國88年（1999），臺中縣政府為配合該宮天上聖母遶境進香活動，首次舉辦「三月迎天上聖母臺中縣天上聖母文化觀光節」，並舉行相關週邊活動。 民國80年（2001），交通部觀光局進一步將大甲天上聖母進香列為臺灣十二大民俗宗教活動之一。 民國89年（2000），該宮董事長顏清標、副董事長鄭銘坤率天上聖母駕前陣頭及團隊分批前往中國進香。 大甲聖母宮背景 財團法人臺灣省臺中縣大甲鎮瀾宮原名「天上聖母廟」，供奉天上聖母，據傳是由福建莆田人士林永興自原鄉湄洲奉請來臺。
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百年來，大甲媽祖進香團經由土庫圓環到北港朝天宮進香，今年的路線也經土庫圓環，但走另外一條路到新港奉天宮；就這麼多繞一下，改寫了百年的歷史。 時，鎮瀾宮爐下三街庄聯合舉行「三朝祈安清醮」大典，叩謝神恩。 大甲聖母宮背景2025 民國35 年改制成立管理委員會，53 年再議重修，蔡裕卿組重修委員會，聘請三重名匠陳天乞修改屋頂剪黏，增築南北鐘鼓樓，翻除六角磚地板為磨石子，聘鹿港名匠施鎮洋雕造神龕6 座，至62 大甲聖母宮背景 年落成舉行謝土，答謝神恩。 67 年管理委員會改組，成立財團法人處理廟務。
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此次決定，引起北港地方人士的熱烈反應，有人並指責鎮瀾宮之舉是「忘祖」。 鎮瀾宮認為大甲媽祖不是北港分靈的，無法忍受被外界抨擊「忘祖」等種種不是，並認為外界的抨擊和北港朝天宮有關，因而牽怒朝天宮。 當年「遶境」活動曾引起不小的爭議，媽祖往北港之行，常被說成「回娘家」，但大甲媽祖並非朝天宮的分靈，認為有其更名活動名稱的必要，因此將「大甲鎮瀾宮天上聖母往北港進香」更名為「大甲鎮瀾宮天上聖母繞境進香」。 大甲聖母宮背景 民國73年（1984），鎮瀾宮重建工程竣工，並於同年12月24日凌晨零時舉行鎮殿天上聖母安座大典。 據說，早期大甲天上聖母每隔12年，都會回福建湄洲謁祖，後因時局動亂而無法成行。 另一方面，北港朝天宮因曾回湄洲「合火」，又建有「聖父母殿」，供奉天上聖母父母，而被視為正統的天上聖母廟。
鎮瀾宮目前不僅是臺灣中部最重要的廟宇，更是大甲地區53庄的信仰中心，信徒遍佈全國。 有關該宮建廟的時間，則分別有雍正10年（1732）、乾隆35年（1770）、乾隆45年（1780）及乾隆52年（1787）等不同說法。 [104]清代以來，該宮在歷經大甲地方仕紳如連昆山、巧化龍（大甲西社）、陳峰毫、林鳳儀及杜清等人的獻地重建下，宮殿規模日漸宏偉，並命名為「鎮瀾宮」。
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戰後，該宮因橫樑腐朽不堪，在經信徒代表大會的決議後，決定拆除重建，並於民國69年（1980）5月18日舉行重建破土典禮。 2014年6月，暌違六年後，大甲鎮瀾宮聯合台灣媽祖聯誼會的會員宮廟代表，並邀請其他台灣宮廟代表一同前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香；同時，也舉辦「萬眾齊拜」活動，按照古代儀式進行的只有新港奉天宮與大甲鎮瀾宮兩廟，並成立「香擔組」負責扛香擔與工具。 大甲鎮瀾宮的香擔平日難得一見，也在這次謁祖活動中出現。 每年大甲媽祖遶境進香的日子並不固定，都是在當年的元宵節舉行「筊筶典禮」擲筊決定遶境進香出發的日期與時辰。 受到許多民眾熱議，成為網路調查中許多人心中必去的廟宇之一。 [24]遶境進香中包含了重要的十大典禮，包括筊筶、豎旗、祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕及安座，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。
大甲聖母宮背景: 大甲汽車修配廠外廢輪胎等起火引發火災 幸無人受傷
位於龍府千歲的「龍佛宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於徐府千歲的「泉興宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 大甲聖母宮背景 位於關聖帝君的「通天宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責…
民國七十二年，神岡鄉紳王水車、豐原市紳邱茂峰，有感於大甲媽祖慈悲靈驗，遂與信徒們組成「台灣省廠商會」參與大甲鎮瀾宮八天七夜北港進香活動。 民國七十四年，眾人向大甲鎮瀾宮分靈大甲媽奉祀，從此媽祖金尊每年輪流蒞臨至當年的爐主家中奉祀，並由當屆值事負責舉辦進香活動，當時的「台灣省廠商會」更名為「慈航聖母會」後繼續搶香參加大甲媽進香活動。 民國七十八年，原有的組織再度更名為「豐原慈聖天上聖母會」，再次參與搶香隨駕南下遶境進香，之後，媽祖常顯聖地方，士農工商均感受到媽祖慈悲神力，信眾為感念媽祖聖恩，遂提議覓地建廟，以便謁廟朝聖。 前兩任主委林純精、劉清介為組織建立良好制度後，在民國八十七年，聖母指示擇豐原市水源路現址建廟，此地背倚公老坪山丘，兩側山勢環抱，可謂靈妙之福地，執聖筊請示媽祖後，正式採用鍾金賢小姐所命之「鎮清宮」為名，本廟更是中部地區第一座大甲媽祖分靈之廟宇。 民國九十六年（歲次丁亥）九月鎮清宮竣工落成，乃於同年十一月二十八日（農曆十月十九日）舉行入火安座慶成祈安三朝清醮大典，奉請媽祖娘娘入宮鎮座，護國安民，在此永享煙祀。
大甲聖母宮背景: 百年盛事! 大甲媽祖「遶境」路線曾改寫
2、「豎旗」—豎起進香指揮旗，昭告遶境進香各項活動開始啟動。 3、「祈安」—出發前一天下午3點舉行，祈求行程平安順利。 大甲聖母宮背景 4、「上轎」—出發前一日恭請天上聖母登上鑾轎。 5、「起駕」—媽祖鑾轎由神轎班人員抬起正式出發。 6、「駐駕」—抵達新港奉天宮後，媽祖神尊離轎登殿安座。