有感近年香港氣氛壓抑,Ruby去年在農場加設靜舍,給相熟田友提供頌砵體驗。 頌砵2025 也因修畢園藝治療證書,她正於靜舍外闢建小徑,種植一列可刺激五感的植物,如觸感柔軟的羅漢松、香氣與用法不同的香茅、紫蘇葉、薄荷,希望有更多長幼來訪。 Kaman說這些都是頗受歡迎的新興產物,惟活動需與農場緊扣,「怎樣利用這個農場的空間?可能種植活動之後,帶我們遊覽農場,用五感加強對植物的認識。」甚至旁及農田環境如格仔田內的天然水道,介紹有機耕種知識。

  • 然而如何去演奏卻沒有刻意編排,而是按照環境氣氛營造優美的律動,為聽眾帶來自由和平靜的感覺。
  • 比如說,基督徒也有自己的冥想訓練(Christian Meditation),不一定和靜觀或佛學有關係。
  • 將七種金屬融化並合成如「砵仔糕」型的合金後,再以人手不斷由細揼成大的頌缽,製作過程中猶如注入了人的「生命」。
  • 例如,有什麼樣的金屬比例打造出來的可以瞬間製造音頻水噴泉?

居家的時間變長,室內的門窗、電視、床和帷幔也自然成為他建構複合空間的素材,Jacky 透過空間並置的手法,擴闊空間表現的自由度,打破貧乏的精神生活。 最重要的是,音樂治療師會跟治療者建立一種在音樂上面互信的關係, 透過這種三角關係去達到治療目標。 音叉治療、銅鑼浴(鑼浴治療)和頌缽治療都是近年愈來愈受到關注的治療方法,有不少人認為這三種治療屬不同類型的音樂治療。 Jacqueline指這是誤解,並稱在定義上,音叉治療 、鑼浴治療和頌砵治療都不屬於音樂治療。 喉輪主要掌管自我表達和言談,對應的是人際相處的溝通能力,不侷限是用「說」的方式,透過書寫、繪畫等方式也可以,最重要的是,有沒有打從心底說自己認同的話? 在瑜珈概念中的所說的「脈」是人體能量流動的通道,以及按照印度醫學的說法,人體內共有 條直行的經脈。

頌砵: 工作坊

頌缽主要應用在冥想、靜修、誦經、坐禪等時間,沒有特定的場合和體能限制。 進行時可坐著或躺,只要呈現個人舒適的姿態便可,可閉上雙眼,專注感受頌缽的聲音和自己內心的變化。 除了可在外面體驗頌缽音療,若果想隨時在家中感受頌缽的功效,也可以親自挑選一個專屬的頌缽。

  • 講起來,似乎只是「高音低音」,但這三張碟絕對不止於始,甚至,頌砵演奏也不止於此。
  • 據他介紹,singing bowl therapy 大約70年代在歐美興起。
  • 他十幾歲前往美國,後來在當地完成大學學業,得到土木工程的理學學士學位。
  • 量子力學已經證實,一切萬物都有振動,無論是桌子、 椅子、人、星球或是宇宙。
  • 無論如何,曲名和樂章之間,透過頌砵沒有調性的演奏,即使聲音單一而固定,配合起來正正有無限的想像空間,留白的地方,回應該曲題,很有詩意。

董建華、施永青等提到,樓價太高、就業率低之類是香港根源的社會問題。 這等評語令人不解之處,在於港府也沒有辦法降低樓價,而高價賣地的政策之下,港府不太樂見降低樓價,變相減少賣地的收入。 即使假設建制提出正確的論述,他們多年來又無能力解決或者紓緩問題,只是突顯他們的不足,此其一。 其次,逆向地想,港府可以做這樣的一個社會實驗: 以每星期工作35–40小時為限,月薪至少有2萬元,再加送每人一個住屋單位,每人350呎作計算單位,二人申請則有700呎,如此類推。 如此,每人有合理收入和工作環境,住屋問題得以解決。

頌砵: 健康大晒

教室內有充足空間及過千個頌缽不同種類的頌缽供學員使用。 另外,頌缽發出的聲波可以與體內的水分產生共振效應,傳遞到身體每個角落,將身體內的器官,例如神經系統、內分泌系統、呼吸血液循環系統、免疫系統、生殖系統、消化系統、淋巴排毒系統等校正回復正常工作頻率。 不過,這器物的受歡迎程度,間接證明了當中的療癒效用不虛,但到底有多大? 也有人覺得,堂堂一件法器變成樂器,似乎有點不太尊重。

原來錄製完成後,老師才將樂曲分類,因為要考量《入靜山林》是比較入門的,定位過程蠻痛苦。 展覽命名為《虛置》,藝術家希望透過作品展示現代人生活中的「當下」與「抽離」。 過去兩年多的時間裏,我們在疫情影響下,與外界的聯繫大幅度地轉移至線上,現實生活與精神世界中的界線也逐漸模糊。

頌砵: 冥想(Meditation)

著名藝術家及舞台設計師曾文通本身也是一位喜馬拉雅頌缽(Himalayan Singing Bowl)演奏家,亦是頌缽療法導師及療癒師。 他認為演奏頌缽與舞台設計同出一轍,同樣是創造空間,而演奏頌缽所創造的空間是無形的。 他曾於香港及台灣多次公開演出,亦曾跟隨尼泊爾籍國際頌缽大師學習密傳頌缽手法,今年將於2月12日的西九自由約,聯同演奏大鼓的張藝生和彈奏琵琶的林灒桐合演,同時亦邀請了 108位學生一起玩「磬缽」,代表「圓滿」意思。

總之,如果singing bowl therapy 真能有益於人,singing bowl performance 能助人接納這個工具,其實也是點功德。 按桑塔大師自己講,滿月缽是只在滿月打造的法器,造匠開工之前會齋戒沐浴,製作用料也只取從礦場送來的一手金屬。 用最大的誠意,只求製缽過程之中,可以收集更多月之能量,讓用者敲打的時候可以達到放大能量的效果。 不過,既然說是靈性效果,自然就難以靠精密數據去展示。 筆者有一只,親手玩過幾次,玩水時的確會比較莊觀。 這三班中,其中一班更是train the trainer.

頌砵: 健康快訊

其實現在不少人都會在家中擺放頌缽「看門口」,除了可以配搭冥想、瑜珈使用,閒時在家中敲打亦有自我療癒的作用。 如果你對頌缽的聲音情有獨鍾,也可以考慮添置一個作為日常療癒樂器使用。 治療師會讓顧客平躺,然後運用20多個頌缽,設計一個針對性的療程,以適合的頌缽直接與身體接觸,例如放在身體不同部位上,或者有肌肉不適的位置上,以助淨化身體、情緒和思想等不同層面。 頌砵2025 頌缽在敲擊或摩擦時會發出震動聲波,這些聲波可以把負能量打散,從而改善氣血循環,釋放心靈中抑壓多時的負面情緒。

頌砵: 無論是寫社會的事,還是生活的事,所謂「光復香港」,其中一方面大概就是在「香港」這個共同體之間,每個人都能夠獲得應有的空間,去實踐自己相信是正確和對的事。

要是完成整個派發資源過程,還看有多少人繼續示威,就知道香港問題的Root Cause是否在於住屋問題。 講起來,似乎只是「高音低音」,但這三張碟絕對不止於始,甚至,頌砵演奏也不止於此。 錄音回放時,可以聽到樂章之間、營造的環境有所不同,高低、廣闊、疏落還是緊湊,全部都恰如其份,演奏的功力實在很高,尤其是要控制頌砵的音色,本身就很高難度,之前提過的泛音,也不是隨意敲打就能發出、而具有能力。 這張專輯由策劃、演奏、錄音(在Avon完成)、印碟,都是在香港完成,水準之高,值得支持。 換句話講,對於器材就是一大考驗;在有趣但單調的樂器演奏,播起來要不覺乏味,本來就是很大的課題了。 想從另一個方向接觸頌砵演奏,荷蘭的Hans de Back的樂章句子更豐富,也是另一種美妙。

頌砵: 西九自由約:曾文通 及 頌砵行者

妻子盧維思是前麗的電視綜藝組的職員[註 2]。 鄭丹瑞也是香港电影导演会的会员、香港编剧家协会的中坚、香港演艺人协会的副会长,为香港和两岸电影电视产业立下汗马功劳。 頌砵 他也在《香港經濟日報》寫專欄,每隔幾年也會出書。 頌砵2025 頌砵2025 幕前演出經驗方面,鄭丹瑞曾主演或客串过超过60部电影,其中凭借《风尘三侠》提名香港电影金像奖最佳男配角獎。 鄭丹瑞以高挑的外形、奇怪荒谬的表情和喜感的演繹,成为香港电影中,标记性的小人物演员,其出演漫画改编的电影《风云雄霸天下》文丑丑一角,更成为作者马荣成及大众心目中最佳的演绎者。

頌砵: 香港

這種瞬間平靜安穩的感覺,卻是另一種震撼,尤其對於急性子的人而言。 作為頌缽行者,曾文通鑽研頌缽,透過它的振頻對應人體的七輪,調整身體頻率,讓人們的靈魂、精神、情緒及身體得到平衡。 他多年來到訪美國、南美、印度及尼泊爾等地,跟隨很多不同老師學習,逐漸研究了一套技法,他很樂意與大家分享,成就自覺覺他之意。 如老師所說,這年頭做 CD 真的不容易,還要一次推出 3 張,他笑說是自殺式行為。 研究多年,不斷錄音,不滿意又不斷捨棄,自覺累積足夠經驗,加上跟隨文通老師學習頌缽的夢妮妲 Cherry 推一把,終於決定走進錄音室。 「 Cherry 某次下課後,問我們有否想過推出頌缽專輯,於是就展開今次的計劃。沒有她的推動,不知我們又會等到何時。」不過背後仍然有深層意義。

頌砵: 聲音振頻調整身心

草地旁是休息區和工具區,種植用的網袋和工具、兒童玩具、雪糕和飲品都井然放好,Ruby採互信原則,讓田友自取並在旁放下錢,以免他們要在田中到處找她。 頌砵 有田友養了一堆珍貴爬蟲,之前帶來辦活動,在草地給小朋友導賞。 她建議Ruby可讓訪客付費使用草地數小時,臨走前買些農產回家。

頌砵: 尼泊爾

和現代靜觀不同,修禪的主要目的不是爲快樂、減壓,而是爲直悟無我、因緣和合等佛教教義,和修八正道一樣,修禪以達致涅槃爲目的。 修禪的內容除了打坐,一般還有禮佛、念誦、學佛(7)等內容,所以一般由有佛教背景的機構指導。 靜觀和正念,英文都是 Mindfulness。 根據 Google Trends 的數據,靜觀一詞很大機會在香港誕生,因爲這個詞語率先出現在香港。 直至現今,Mindfulness 一詞在香港通常譯作「靜觀」,在其他華文的國家,如台灣、中國等,則較多譯作「正念」。 當生殖輪打開時,你的情感將能表達自如,並且能遠離過度情緒化。

頌砵: 頌砵芳療課程

療癒師 Angel 一直熱衷修讀自然療法,是著名印度薩瑪維達國際聲療學校認可之頌缽療癒師,亦是冥想大師導師及多種靈氣療癒系統之療癒師,主要專注頌缽療癒工作。 曾為不同公司提供心理健康工作坊,提供一對一個人頌缽療癒方案及小組頌缽療癒。 治療師會準備一系列不同大小的頌缽,顧客先在床上平躺,然後治療師會環繞床的四周利用頌缽發出渾圓自然的聲音以進行聲音治療,令顧客全面放鬆。 完成後就會開始進行身體按摩,令身體進一步得到輕鬆舒暢的感覺,幫助減壓和排走不適。 頌缽,英文叫Singing Bowl,是一個銅碗,多見於喜馬拉雅山脈一帶的居民日常生活中,亦是西藏的一種傳統的宗教法器。 在60年代,有西方音樂家發現不同大小的缽可發出不同的聲音和頻率,有助聲音治療,於是頌缽就開始傳入西方國家,並發展出一套獨特的治療方案。

鄭丹瑞也尝试过编导和监制人性阴暗题材的作品,如《黄蜂尾后针》、《阿嫂》;以及青春唯美的偶像类型电影,如《六楼后座》、《分手说爱你》等。 在广播界,鄭丹瑞更联同林姗姗、何嘉麗等组成了香港首屈一指电台主持组合「三個小神仙」,也是该节目名字。 在电台时期,鄭丹瑞提携了多位日后香港首屈一指的广播界、主持界名人DJ,如林海峰、卓韵芝、葛民辉等等,鄭丹瑞可說是香港广播界中打造新锐的“金牌圣手”。 鄭丹瑞給人的印象是口才了得、博览群书、才華橫溢和學識豐富,早期本想當记者和新闻主播工作,但最後进入了娱乐界。 1978年大學畢業後為了加入麗的電視任職編劇而放棄服務商業電台[註 2],為節目《新一代》與《家燕與小田》撰稿[註 2][註 3]。 一年後升任電視台編審,參與編寫《吾家有女》、《天蠶變》、《天龍訣》、《湖海爭霸錄》、《驟雨中的陽光》等劇集。

頌砵: 初能 Wellcation 健康度假 Cure 治癒健康療癒計畫|將歐美養生概念引進台灣|宜蘭礁溪|療癒旅行|Retreat 靜修之旅|專業 Spa 水療

大家不妨參觀展覽,欣賞藝術家如何以虛實交織的圖像帶來一種全新的審美情調,讓我們發掘另一個觀看日常的角度。 誠然,靜觀冥想和佛教禪修中的某些部份極爲相似,比如說專注呼吸的感覺。 當然不免有些爭議,但說靜觀冥想是禪修的一部份也不無道理。 又不一定,畢竟靜觀冥想單純指對當下覺察力的訓練,這點相信並不屬於任何宗教。 冥想所指什廣,基本上任何宗教或非宗教,以默靜、靜坐等手法作精神上的訓練以可稱之為冥想。 比如說,基督徒也有自己的冥想訓練(Christian Meditation),不一定和靜觀或佛學有關係。

頌砵: 女兒心情不穩時 以頌砵聲助穩定

曾文通是本土喜馬拉雅頌缽演奏家,同時也是頌缽療法導師及療癒師,經常在香港舉行不同演奏會。 Youtube頻道上有他的頌缽作品,每段約4-10分鐘不等,適合工作期間小休片刻時聆聽。 頌砵2025 頌缽是西藏和尚的傳統宗教法器,它既是樂器,又是從前喜馬拉雅山脈一帶的居民日常的生活器皿。

我們從事舞台設計尤其容易體會,落幕後又是另一個劇,之前的一點不剩。 頌砵2025 頌砵 加上現在很多時在大陸做布景,原本很漂亮的作品經過運送受損,以往我一定很介意,但逐漸地已不那麼執着,畢竟燈暗下去就可以了。 而在成長路上,我一向較少脾氣,情緒是比較平靜的。 課程會教授技法、知識,也會教心法,就是敲頌缽的原因——單純的分享。

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