还有一种说法是太上老君最大，因为太上老君曾一气化三清，所以元始天尊、灵宝天尊以及道德天尊都是太上老君幻化出来的形象。 为了显示自己的厉害，老子施展一气化三清之术，迷惑了通天教主，打了他两三扁拐。 那么，老子使用的一化三清化出的另外三清，都是何方神圣？ 封神演义里描述，老子所化的三清，分别是太清、玉清、上清三位道人。 分别是太上老君、李耳、老子、道教三清之一的太清道人。 三清化生諸天，生天、生地、生人、生萬物，以無生有，歷經龍漢、延康、上皇、赤明、開皇五劫開圖。
太真科云：「混沌之前，有無形象天尊，經一劫後乃有無名天尊，再經一劫，乃生元始天尊，為道之宗元，消則為氣，息則為人，非色非空，居於上境為萬天之元，居中境為萬化之根，居下境為萬帝之尊，無名可宗，強名曰道」。 三清道祖2025 所以道祖老子說：「道生一、一生二、二生三、三生萬物。」由此可以知 三清道祖就是宇宙生成的本體。 张道陵天师,公元34年生于中国浙江天目山，江苏丰县人，西汉留侯张良第九世孙，道教创始人，尊为“教祖”，尊号为“无穷高明大帝、降魔护道天尊”。 三清道祖 公元126－144年间，修道于四川鹤鸣山，奉太上老君为道祖，尊《道德经》为圣典，著作《老子想尔注》，建立传教组织，制定教义教规，创立了具有华族文化特色的道教。 以善道教化世人，廉耻治民，符水治病，行静思、忏悔、祈祷之法，世人尊称“天师”。
三清道祖: 三清道祖是誰？為什麼這麼多人拜？
”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。 並且，元始天尊位居三十六天的最上層「大羅天」中，所居仙府稱為「玄都玉京」。 玉京之中，黃金鋪地，玉石為階，宮中有七寶、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和兩旁的仙殿中。
- 或许是自知不敌无法破阵，元始天尊出了诛仙阵，等着老子来到人间。
- 道經又以混洞太無元化生之玉清天寶君為旡上道寶尊，赤混太無元化生之上清靈寶君為太上經寶尊，冥寂玄通元化生之太清神寶君為玄上師寶尊，合稱「道、經、師」三寶。
- 本宮為方便遠道朝聖之善信，提供有雲房暨三餐飲食，各團體需解說員時，請事先預約，歡迎各界蒞臨。
- 三清指玉清、上清、太清这三个胜境，也指分别居住在这三个胜境的元始天尊、灵宝天尊以及道德天尊。
- 此時雖然已具形、氣和質，但猶未分離，故而稱之為「混沌」，視之不見，聽之不聞，無天無地，清濁未判，渾如無物。
老子的身份太多了，每一个身份拿出来都够惊天动地了。 20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。 以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。 该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。 第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。 第三中位，太极金阙帝君，姓李(壬辰下教太平主)。
三清道祖: 三清道祖年度熱門慶典活動
因為三清在哲學意義上是元始的一氣所化，所以祂們也主宰人的精氣神，是為萬物的主宰。 道經又以混洞太無元化生之玉清天寶君為旡上道寶尊，赤混太無元化生之上清靈寶君為太上經寶尊，冥寂玄通元化生之太清神寶君為玄上師寶尊，合稱「道、經、師」三寶。 道寶尊以鬱羅蕭台為佈道之所，經寶尊以紫瓊台為闡經之地，師寶尊以重霄台為傳法之處，三台均在三清聖境。 世間宮觀亦以合祀三清道祖於正殿，次及玉帝、三官、四御等神為常態，入道之教徒亦均自稱「三清弟子」。
於民國五十九年六月十四日，召開第一次興建委員會，公推陳老縣長進東為名譽主任委員，許萬枝為主任委員。 民國六十年一月中華民國道教會（中華道教總會）第一屆第三次理事會議決議，指定宜蘭縣梅花湖三清宮為「中華民國道教總廟」，以做為亞州各地道教團體及道學人士的聯絡中心。 一、化无形天尊，今称天宝尊又称元始天尊，常住于清微天之玉清境。 三清道祖 元始天尊之像为手持混元珠居于三清殿之中位，元始天尊的神诞之日是正月初一。
三清道祖: 三清道祖有保庇
唐代时配上太上玉晨道君，与元始天尊、太上老君并列，称为“三清”，后来太上玉晨道君又改稱灵宝天尊，太上老君又称道德天尊。 台灣有眾多信奉三清信仰的信眾，因為「三清道祖」是道教地位最高的三位神祇，三位分別為「元始天尊」、「靈寶天尊」、「道德天尊」，又稱為三境天尊，個代表三位神祇的各自居住地，也就是玉清、上清、太清三地。 本宮位於宜蘭縣冬山鄉梅花湖山麓，是一座集中國古典之精粹，堂構鼎壯，莊嚴無比的巍峨建築。 它依山傍水，與清靜脫俗的自然景觀相互輝映，蔚為人間仙境。
道教以学道，修道为根本，以得道成仙为目的。 因此入道者必先昄依“道经师”三宝，才成为正式的道教徒。 三清道祖 三清道祖2025 三清宮建築是屬以彩繪為主之中國北方式，以『信仰正信化』、『環境觀光化』、『管理企業化』之立宮精神，自立宮以來即依三清道祖之指示，不燒金、銀紙錢，供品以清香、鮮花、素果為主。
三清道祖: ●道教各神尊聖紀 > 三清道祖
道教所谓的三清，与老子的一气化三清完全不同，道教分别是太清太上老君、玉清元始天尊、上清灵宝道尊。 三清道祖 老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。 在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。
三清道祖: 三清道祖的由來
昔在延康遐劫之先，大梵溟滓之始，有百千萬重真炁結而化生妙空聖君，歷尊號曰：玉宸大道君妙空上帝，肇開道範，所謂一生二也。 昔在赤明混沌之中，有百千萬重道炁結而化生妙有聖君，歷尊號曰：五靈元老君混元太上道君妙有上帝，使萬象具備，正所謂：一生二、二生三，三生萬物也。 此時雖然已具形、氣和質，但猶未分離，故而稱之為「混沌」，視之不見，聽之不聞，無天無地，清濁未判，渾如無物。 太易變而為一，是謂「太初」，以一炁化三，狀如雞卵，上炁稱為「始」，中炁稱為「元」，下炁稱為「玄」，是謂「玄、元、始三炁」，而太始復以三炁化九，是為「太素」。 九炁隱於空虛之中，至三炁開光太極形成，輕清積陽而為天，凝滓積滯而成地，九炁列正、日月星辰、陰陽五行、人獸品物，則均受其生成，故三炁為天地之尊，九炁為萬物之根。
三清道祖: :台灣道教總廟～無極三清總道院～中原紫雲禪寺～為台灣道教發源地
敌人救兵赶到，太祖考虑到兵力不多又很疲惫，又听说宋文帝驾崩，便烧城撤兵到南郑（今陕西汉中）。 公元446年（元嘉二十三年），萧道成随同雍州刺史萧思话镇守襄阳，白可夫断配波卫戍沔北，征讨樊、身邓等山中蛮部，任左军中兵参军。 公元450年（元嘉二十七年），索虏围困汝南（今河南驻马店）主帅陈宪，朝廷派遣宁朔将军臧质、安蛮司马刘康祖前往援救，宋文帝让萧道成宣布圣旨，并授权节度诸军。 督换兰飞香除染敌敌帅拓跋焘大败萧道成于莞山，并围攻宋军，形势危急，最后致还是顺利返回京城。 三清道祖 四御：四御分别为勾陈上宫天皇大帝、中天紫薇北极大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝，四御的职责是辅佐玉皇。 中国古代传说中，很重要的一部分便是关于各路神仙的，虽然中国传统本土宗教是道教，但是因为文化交融，《西游记》和《封神演义》这两本著名的古代神魔小说中，居然出现了道教内斗，佛道两教神仙相互跳槽的情节。
三清道祖: 老子一气化三清，化出了三个人，这三人都是谁？
世間宮觀亦以合祀三清道祖於正殿，次及玉帝、四御、三官等神為常態，入道之教徒亦均自稱「三清弟子」。 三清道祖 唯今人多有稱上清靈寶天尊為通天教主者，實為受小說所誤也。 元始天王生於混沌之先，其時宇宙無形、無氣、無物，元始分真化炁，以一炁化而為三，在虛無自然的大羅天境，分化為元始、靈寶、道德三位天尊，此一炁亦稱元始祖炁，也有尊為元始天王。
三清道祖: 道教源由
主要祭典是每年農曆二月十五，是為太清道德大天尊萬壽。 道教總廟三清宮供奉的三位天尊係道教無極界最高神祇。 即是玉清元始大天尊、上清靈寶大天尊、太清道德大天尊，統稱：「三清道祖」。 三清道祖2025 三清道祖 又據太清玉冊云：昔在象帝之先，空洞自然妙無上帝，為萬無之祖，所謂道生一也。 昔在延康遐劫之先，大梵溟滓之始，有百千萬重真無結而化生妙空聖君，歷尊號曰玉宸大道君妙空上帝，肇開道範，所謂一生二也。
三清道祖: 玉皇上帝
天皇大帝又称勾陈大帝，全称是“勾陈上官天皇大帝”，居勾陈天宫，为道教“四御”尊神之一。 天皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。 “天官”为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。
三清道祖: 天壇與天公埕
為使社會各界對道教有一正確認識，並加強集訓三清弟子，栽培基層傳教人才，傳承道教基本教義及科儀，弘揚正統道學等宗旨。 自民國84年起開始每年舉辦「道學研習營」，以各宮廟幹部、負責人，或者熱衷於道教信仰及推廣之社會人士為參加對象，向社會各界傳播，使道教往基層紮根，至民國107年已舉辦共有59梯次，參加學員計有6178人次。 道教總廟三清宮係由前宜蘭縣長陳進東先生，面諭當時縣政府水利課長白土炎策劃成立。 一八公頃的私有土地，配合地方熱心人士，籌組三清宮興建委員會。
三清道祖: 灵宝天尊灵宝天尊的形象
昔在赤明混沌之中，有百千萬重道無結而化生妙有聖君，歷尊號曰五靈元老君混元太上道君妙有上帝，使萬象具備，所謂二生三，三生萬物也。 三、化梵形天尊，今称神宝君又称道德天尊，常住于大赤天之太清境。 道德天尊之神诞日为农历二月十五日，道教以太上老君（老子）为教祖，此日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。 三清道祖2025 由于道教神话并非一时一人所创作，是以诸说相异，有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等说法，而当中最高层皆为玉清、上清、太清三种天界。
第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)，上皇太上无上大道君。 其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阙帝君”，太上老君却居于第四中位。 以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。 三清道祖 道教三清大殿中，通常供奉着神态庄严的三位尊神，这就是道教的最高神“三清”：即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。 三清道祖2025 玉皇上帝，又称玉皇大帝、俗称天公、老天爷、玉皇、玉帝，全称“昊天金阙至尊玉皇上帝”。
后裔继承道统，世居江西龙虎山，世袭“天师”之位。 “三清” 三清道祖2025 是玉清，上清，太清的合称，是指玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊（亦称太上老君）。 元始天尊居住在玉清圣境清微天宫，故称玉清；灵宝天尊居住在上清圣境禹余天宫，故称上清；道德天尊居住在太清圣境大赤天宫，故称太清。 玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，就是“道经师”三宝。
三清道祖: 最熱門的三大三清道祖廟之一 – 台灣道教總廟 無極三清總道院
三清是鸿钧老祖的徒弟，三清又各自收了若干门人弟子形成了人道教、阐教和截教三大门派。 经过这样一梳理，三清和镇元子、菩提老祖、鸿钧老祖之间的关系就已经非常明确了。 三清、镇元子、菩提老祖平辈，鸿钧老祖比他们高一辈，他们自然就是鸿钧老祖的晚辈了。 《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
三清道祖: 三清道祖
而一般來說，天壇祭祀活動僅為君王才能從事的科儀。 后土大帝，全称是“承天效法后土皇地祇”，为道教“四御”尊神之一。 与主宰天界的玉皇大帝相配，是主宰大地山川的女性神。 五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟（或部将）。
三清道祖: 道教
晋代葛洪撰写的《抱朴子》中，有老子师“元君”的说法。 三清道祖 南朝梁陶弘景编撰《真灵位业图》、排列神仙等次，将“元始天尊”尊为最高神，放在老子之上。 三清道祖 唐代时配上太上玉晨道君，与元始天尊、太上老君并列，称为“三清”，后来太上玉晨道君又改称灵宝天尊，太上老君又称道德天尊。 道教中又有另外一种说法，即太清境为大赤天，神宝君所居，上清境为禹余天，灵宝君所居；玉清境清微天，天宝君所居；三清境之上是大罗天，元始天尊所居。 南朝梁陶弘景编撰《真灵位業图》、排列神仙等次，将“元始天尊”尊为最高神，放在老子之上。
距離羅東市區約七公里，沿途風光明媚，加上梅花湖碧綠清澄，山光水秀相映成趣，堪稱為探幽攬勝的最佳去處。 本宮為宏揚道教教義、提倡倫理道德、復興中華文化及配合梅花湖風景區之開發，並以倡辦社會教化、推動公益慈善、淨化信眾心靈為宗旨。 三清宮建築是屬以彩繪為主之中國北方式，以『信仰正信化』、『環境觀光化』、『管理企業化』之立宮精神，在全體信徒、幹部努力推展下已略具規模，本宮自立宮以來即依三清道祖之指示，不燒金、銀紙錢，供品以清香、鮮花、素果為主。 主要廟會是每年農曆二月十五日；是為太清道德大天尊萬壽。 本宮為方便遠道朝聖之善信，提供有雲房暨三餐飲食，各團體需解說員時，請事先預約，歡迎各界蒞臨。 那時雖然已具形、氣和質，但猶未分離，故而稱之為「混沌」，視之不見，聽之不聞，無天無地，清濁未判，渾如無物。